Há uma jovem que se abriga debaixo de uma árvore entre duas ruas movimentadas segurando uma pilha de documentos no peito.
Esses pedaços de papel são mais importantes para Bibi Nazdana do que qualquer outra coisa no mundo: eles são o divórcio concedido a ela após uma batalha judicial de dois anos para se libertar da vida como noiva de uma criança.
Eles são os mesmos documentos que um tribunal talibã invalidou - uma vítima da interpretação linha-dura do grupo sobre a Sharia (lei religiosa), que viu as mulheres efetivamente silenciadas no sistema legal do Afeganistão.
O divórcio de Nazdana é uma das dezenas de milhares de decisões judiciais revogadas desde que o Talibã assumiu o controle do país há três anos.
Demorou apenas 10 dias a partir deles varrendo para a capital, Cabul, para o homem que foi prometido a ela aos sete anos para pedir aos tribunais para derrubar a decisão de divórcio que ela tinha lutado tão duro para.
Hekmatullah inicialmente apareceu para exigir sua esposa quando Nazdana tinha 15 anos.
Passaram oito anos desde que seu pai concordou com o que é conhecido como um casamento ruim, que busca transformar um inimigo da família em um amigo.
Ela imediatamente se aproximou do tribunal – então operando sob o governo afegão apoiado pelos EUA – para uma separação, dizendo repetidamente que não poderia se casar com o fazendeiro, agora com 20 anos.
Demorou dois anos, mas finalmente uma decisão foi tomada a seu favor: O tribunal me parabenizou e disse: “Você está agora separado e livre para se casar com quem quiser.
Mas depois que Hekmatullah recorreu da decisão em 2021, Nazdana foi informada de que não teria permissão para defender seu próprio caso pessoalmente.
No tribunal, o Talibã me disse que eu não deveria voltar ao tribunal porque era contra a Sharia.
Eles disseram que meu irmão deveria me representar, diz Nazdana.
Eles nos disseram que se não cumprissemos, diz Shams, irmão de 28 anos de Nazdanas, eles entregariam minha irmã a ele (Hekmatullah) pela força.
Seu ex-marido, e agora um membro recém-assinado do Talibã, ganhou o caso.
Shams tenta explicar ao tribunal em sua província natal de Uruzgan que sua vida estaria em perigo caiu em ouvidos surdos.
Os irmãos decidiram que não tinham escolha a não ser fugir.
Quando o Talibã voltou ao poder há três anos, eles prometeram acabar com a corrupção do passado e fazer justiça sob a Sharia, uma versão da lei islâmica.
Desde então, os talibãs dizem que analisaram cerca de 355.000 casos.
A maioria eram casos criminais - cerca de 40% são disputas por terra e mais 30% são questões familiares, incluindo divórcio, como Nazdanas.
A decisão de divórcio de Nazdana foi escavada depois que a BBC teve acesso exclusivo aos escritórios da Suprema Corte na capital, Cabul.
Abdulwahid Haqani, diretor de mídia da Suprema Corte do Afeganistão, confirma a decisão em favor de Hekmatullah, dizendo que não era válido porque ele não estava presente.
A decisão anterior das administrações corruptas de cancelar o casamento de Hekmatullah e Nazdanas foi contra a Sharia e as regras do casamento, ele explica.
Mas as promessas de reformar o sistema de justiça foram mais longe do que simplesmente reabrir casos resolvidos.
Os talibãs também removeram sistematicamente todos os juízes – homens e mulheres – e os substituíram por pessoas que apoiavam suas visões linha-dura.
As mulheres também foram declaradas impróprias para participar do sistema judicial.
As mulheres não são qualificadas ou capazes de julgar porque, em nossos princípios da Sharia, o trabalho judiciário requer pessoas com alta inteligência, diz Abdulrahim Rashid, diretor de relações externas e comunicações da Suprema Corte do Talibã.
Para as mulheres que trabalharam no sistema, a perda é sentida fortemente - e não apenas para si mesmas.
A ex-juíza da Suprema Corte Fawzia Amini - que fugiu do país depois que o Talibã retornou - diz que há pouca esperança de que as proteções das mulheres melhorem sob a lei se não houver mulheres nos tribunais.
Nós desempenhamos um papel importante, diz ela.
Por exemplo, a Lei da Eliminação da Violência contra a Mulher em 2009 foi uma das nossas conquistas.
Também trabalhamos na regulamentação de abrigos para mulheres, guarda orfã e a lei anti-tráfico humano, para citar alguns.
Ela também descarta o Talibã derrubando decisões anteriores, como Nazdanas.
Se uma mulher se divorcia de seu marido e os documentos do tribunal estão disponíveis como evidência, então isso é final.
Os veredictos legais não podem mudar porque um regime muda, diz Amini.
Nosso código civil tem mais de meio século de idade, acrescenta ela.
É praticada desde antes mesmo da fundação do Taleban.
Todos os códigos civis e penais, incluindo aqueles para o divórcio, foram adaptados do Alcorão.
Mas os talibãs dizem que os antigos governantes do Afeganistão simplesmente não eram islâmicos o suficiente.
Em vez disso, eles dependem em grande parte da lei religiosa Hanafi Fiqh (jurisprudência), que remonta ao século 8 - embora atualizada para atender às necessidades atuais, de acordo com Abdulrahim Rashid.
Os antigos tribunais tomaram decisões com base em um código penal e civil.
Mas agora todas as decisões são baseadas na Sharia [lei islâmica], ele acrescenta, gesticulando orgulhosamente a pilha de casos que já resolveram.
Amini está menos impressionada com os planos para o sistema legal do Afeganistão daqui para frente.
Tenho uma pergunta para os talibãs.
Seus pais se casaram com base nessas leis ou com base nas leis que seus filhos vão escrever?
Ela pergunta.
Sob a árvore entre duas estradas em um país vizinho sem nome, nada disso é conforto para Nazdana.
Agora com apenas 20 anos, ela está aqui há um ano, segurando seus papéis de divórcio e esperando que alguém a ajude.
Eu bati em muitas portas pedindo ajuda, incluindo a ONU, mas ninguém ouviu minha voz, diz ela.
Onde está o apoio?
Não mereço liberdade como mulher?
A BBC não conseguiu entrar em contato com Hekmatullah para comentar.