O nome Shapurji Saklatvala pode não ser aquele que salta dos livros de história para a maioria das pessoas.
Mas, como acontece com qualquer boa história do passado, o filho do comerciante de algodão - que é membro do clã Tata supremamente rico da ndia - tem uma história bastante.
Em cada turno, parece que sua vida era de luta constante, desafio e persistência.
Ele não compartilhava o sobrenome de seus primos ricos, nem seu destino.
Ao contrário deles, ele não continuaria a administrar o Grupo Tata, que atualmente é um dos maiores impérios empresariais do mundo e possui marcas britânicas icônicas como Jaguar Land Rover e Tetley Tea.
Em vez disso, ele se tornou um político franco e influente que fez lobby pela liberdade da ndia no coração de seu império colonizador - o Parlamento britânico - e até entrou em confronto com Mahatma Gandhi.
Mas como Saklatvala, nascido em uma família de empresários, seguiu um caminho tão diferente de seus parentes?
E como ele abriu caminho para se tornar um dos primeiros deputados asiáticos da Grã-Bretanha?
A resposta é tão complexa quanto a relação de Saklatvalas com a sua própria família.
Saklatvala era filho de Dorabji, um comerciante de algodão, e Jerbai, a filha mais nova de Jamsetji Nusserwanji Tata, que fundou o Grupo Tata.
Quando Saklatvala tinha 14 anos, sua família mudou-se para a Esplanade House em Bombaim para viver com o irmão Jerbais (cujo nome também era Jamsetji) e sua família.
Os pais de Saklatvalas se separaram quando ele era jovem e, assim, o jovem Jamsetji tornou-se a principal figura paterna em sua vida.
Jamsetji sempre gostou especialmente de Shapurji e viu nele desde muito cedo as possibilidades de grande potencial; ele lhe deu muita atenção e tinha grande fé em suas habilidades, tanto como menino quanto como homem, Saklatvalas filha, Sehri, escreve em The Fifth Commandment, uma biografia de seu pai.
Mas o carinho de Jamsetji por Saklatvala fez seu filho mais velho, Dorab, se ressentir de seu primo mais novo.
Como meninos e como homens, eles sempre foram antagônicos um com o outro; a violação nunca foi curada, escreve Sehri.
Isso acabaria por levar a Dorab a reduzir o papel de Saklatvalas nos negócios da família, motivando-o a seguir um caminho diferente.
Mas, além da dinâmica familiar, Saklatvala também foi profundamente influenciado pela devastação causada pela peste bubônica em Bombaim no final da década de 1890.
Ele viu como a epidemia impactou desproporcionalmente os pobres e as classes trabalhadoras, enquanto aqueles nos escalões superiores da sociedade, incluindo sua família, permaneceram relativamente ilesos.
Durante esse tempo, Saklatvala, que era um estudante universitário, trabalhou em estreita colaboração com Waldemar Haffkine, um cientista russo que teve que fugir de seu país por causa de sua política revolucionária e anti-tsarista.
Haffkine desenvolveu uma vacina para combater a peste e Saklatvala foi de porta em porta, convencendo as pessoas a se inocular.
Suas perspectivas tinham muito em comum; e, sem dúvida, essa estreita associação entre o cientista mais velho idealista e o jovem estudante compassivo deve ter ajudado a formar e cristalizar as convicções de Shapurji, escreve Sehri no livro.
Outra influência importante foi seu relacionamento com Sally Marsh, uma garçonete com quem se casaria em 1907.
Marsh foi o quarto de 12 filhos, que perderam o pai antes de se tornarem adultos.
A vida era dura na casa de Marsh, já que todos tinham que trabalhar duro para sobreviver.
Mas Saklatvala foi atraído para Marsh e durante seu namoro, ele foi exposto às dificuldades da classe trabalhadora da Grã-Bretanha ao longo de sua vida.
Sehri escreve que seu pai também foi influenciado pela vida altruísta dos padres e freiras jesuítas sob os quais ele estudou durante seus anos de escola e faculdade.
Assim, depois que Saklatvala viajou para o Reino Unido em 1905, ele mergulhou na política com o objetivo de ajudar os pobres e marginalizados.
Ele se juntou ao Partido Trabalhista em 1909 e 12 anos depois, o Partido Comunista.
Ele se preocupava profundamente com os direitos da classe trabalhadora, na ndia e na Grã-Bretanha, e acreditava que apenas o socialismo - e não qualquer regime imperialista - poderia erradicar a pobreza e dar às pessoas uma voz na governança.
Os discursos de Saklatvalas foram bem recebidos e ele logo se tornou um rosto popular.
Em 1922, ele foi eleito para o parlamento e serviu como deputado por quase sete anos.
Durante esse tempo, ele defendeu ferozmente a liberdade da ndia.
Tão firmes eram seus pontos de vista que um deputado britânico-indiano do Partido Conservador o considerava um perigoso comunista radical.
Durante seu tempo como deputado, ele também fez viagens à ndia, onde realizou discursos para exortar a classe trabalhadora e jovens nacionalistas a se afirmar e prometer seu apoio ao movimento pela liberdade.
Ele também ajudou a organizar e construir o Partido Comunista da ndia nas áreas que visitou.
Suas opiniões estridentes sobre o comunismo muitas vezes entraram em conflito com a abordagem não-violenta de Mahatma Gandhi para derrotar seu adversário comum.
Caro camarada Gandhi, ambos somos erráticos o suficiente para permitir que uns aos outros sejam rudes a fim de expressar-se livremente corretamente, ele escreveu em uma de suas cartas a Gandhi, e passou a mince nenhuma palavra sobre seu desconforto com o movimento de não-cooperação de Gandhi e ele permitindo que as pessoas o chamem de Mahatma (uma pessoa reverenciada ou sábio).
Embora os dois nunca chegaram a um acordo, eles permaneceram cordiais um com o outro e unidos em seu objetivo comum de derrubar o domínio britânico.
Os discursos inflamados de Saklatvalas na ndia perturbaram as autoridades britânicas e ele foi proibido de viajar para sua terra natal em 1927.
Em 1929, ele perdeu seu assento no parlamento, mas continuou a lutar pela independência da ndia.
Saklatvala permaneceu uma figura importante na política britânica e no movimento nacionalista indiano até sua morte em 1936.
Ele foi cremado e suas cinzas foram enterradas ao lado de seus pais e Jamsetji Tata em um cemitério em Londres - unindo-o mais uma vez com o clã Tata e seu legado.