O mais proeminente estudioso islâmico em Gaza emitiu uma fatwa rara e poderosa condenando o ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 contra Israel, o que desencadeou a devastadora guerra no território palestino.
O professor Salman al-Dayah, ex-reitor da Faculdade de Sharia e Direito da Universidade Islâmica de Gaza, afiliada ao Hamas, é uma das autoridades religiosas mais respeitadas da região, então sua opinião legal carrega um peso significativo entre os dois milhões de habitantes de Gaza, que é predominantemente muçulmano sunita.
A fatwa é uma decisão legal islâmica não vinculativa de um respeitado estudioso religioso geralmente baseado no Alcorão ou na Sunnah - os ditos e práticas do Profeta Muhammad.
A fatwa de Dayah, que foi publicada em um documento detalhado de seis páginas, critica o Hamas pelo que ele chama de “violando os princípios islâmicos que governam a jihad”.
Jihad significa “luta” em árabe e no Islã pode ser uma luta pessoal pela melhoria espiritual ou uma luta militar contra os incrédulos.
Dayah acrescenta: “Se os pilares, causas ou condições da jihad não forem cumpridos, ela deve ser evitada para evitar destruir a vida das pessoas.
Para o Hamas, a fatwa representa uma crítica embaraçosa e potencialmente prejudicial, particularmente porque o grupo muitas vezes justifica seus ataques a Israel através de argumentos religiosos para obter apoio de comunidades árabes e muçulmanas.
O ataque de 7 de outubro viu centenas de homens armados do Hamas de Gaza invadirem o sul de Israel.
Cerca de 1.200 pessoas foram mortas e outras 251 se fizeram reféns.
Israel respondeu ao lançar uma campanha militar para destruir o Hamas, durante a qual mais de 43.400 pessoas foram mortas em Gaza, de acordo com o Ministério da Saúde do Hamas.
Dayah argumenta que as vítimas civis significativas em Gaza, juntamente com a destruição generalizada de infra-estrutura civil e desastre humanitário que se seguiram ao ataque de 7 de outubro, significa que estava em contradição direta com os ensinamentos do Islã.
O Hamas, diz ele, fracassou em suas obrigações de “manter os combatentes longe das casas de civis indefesos [palestinos] e seus abrigos, e fornecer segurança e segurança tanto quanto possível nos vários aspectos da vida...
O Dr. Dayah aponta para versos corânicos e a Sunnah que estabelecem condições estritas para a condução da jihad, incluindo a necessidade de evitar ações que provoquem uma resposta excessiva e desproporcional por parte de um oponente.
Sua fatwa destaca que, de acordo com a lei islâmica, um ataque militar não deve desencadear uma resposta que exceda os benefícios pretendidos da ação.
Ele também enfatiza que os líderes muçulmanos são obrigados a garantir a segurança e o bem-estar dos não-combatentes, inclusive fornecendo alimentos, remédios e refúgio para aqueles que não estão envolvidos nos combates.
“A vida humana é mais preciosa para Deus do que Meca”, afirma Dayah.
Sua oposição ao ataque de 7 de outubro é especialmente significativa, dada a sua profunda influência em Gaza, onde ele é visto como uma figura religiosa chave e um crítico vocal dos movimentos islâmicos, incluindo Hamas e Jihad Islâmica Palestina.
Suas crenças salafistas moderadas o colocam em oposição direta à abordagem do Hamas à resistência armada e seus laços com o Irã governado pelos xiitas.
Os salafistas são fundamentalistas que procuram aderir ao exemplo do Profeta Muhammad e das primeiras gerações que o seguiram.
Dayah tem defendido consistentemente o estabelecimento de um califado islâmico que adere estritamente à lei islâmica, em vez dos sistemas políticos baseados em partidos que o Hamas e outros grupos defendem.
“Nosso modelo é o Profeta Muhammad, que fundou uma nação e não estabeleceu partidos políticos que dividem a nação.
Portanto, festas no Islã são proibidas”, disse ele em um sermão que deu em uma mesquita há vários anos.
Ele também condenou o extremismo, opondo-se a grupos jihadistas como o Estado Islâmico e a Al-Qaeda, e usou todas as suas plataformas para emitir fatwas em várias questões sociais e políticas, desde transações comerciais, disputas sociais sobre casamento e divórcio, até a condução da violência política.
Thewa contribui para o crescente debate interno dentro de Gaza e no mundo árabe mais amplo sobre as implicações morais e legais das ações do Hamas, e é provável que alimente novas divisões dentro da sociedade palestina em relação ao uso de resistência armada no conflito em curso com Israel.
O xeque Ashraf Ahmed, um dos alunos do Dr. Dayah que foi forçado a deixar sua casa na Cidade de Gaza no ano passado e fugir para o sul de Gaza com sua esposa e nove filhos, disse à BBC: “Nosso estudioso [Dr Dayah] se recusou a deixar sua casa no norte de Gaza, apesar dos temores de ataques aéreos israelenses.
Ele escolheu cumprir seu dever religioso emitindo sua opinião legal sobre o ataque.
Ahmed descreveu a fatwa como o julgamento legal mais poderoso de um momento histórico.
“É um documento profundamente bem pesquisado, refletindo o compromisso de Dayah com a jurisprudência islâmica”, disse ele.