Orijinal kayıttan kırk yıl sonra, İngiliz ve İrlanda pop müziğinin geçmişte ve günümüzde kreması bir kez daha Etiyopyalıların Noel olduğunu bilip bilmediğini soruyor.
1984'te Kuzey Etiyopya'daki kıtlığın BBC'de yayınlanan korkunç görüntülerine yanıt veren müzisyenler Bob Geldof ve Midge Ure, bir hayır şarkısı kaydetmek için dönemin en büyük yıldızlarından bazılarını bir araya getirdi.
Band Aid single'ının yayınlanması ve sekiz ay sonra takip eden Live Aid konseri, ünlü bağış toplamada seminal anlar haline geldi ve diğerlerinin takip ettiği bir şablon oluşturdu.
Noel olduğunu biliyorlar mı?
Pazartesi günü, yıllar boyunca yayınlanan şarkının dört versiyonunun taze bir karışımıyla geri döndü.
Ancak pist hakkında onaylamamanın korosu, tüm bir kıtanın stereotipik temsili - onu "hiçbir şeyin yetişmediği, yağmurun ve nehirlerin akmadığı" bir yer olarak tanımlayan - ve yardım alıcılarının zayıf, çaresiz figürler olarak görülmesinin yolu, zamanla daha da yükseldi.
1984 yılında Etiyopyalı yetkili Dawit Giorgis, ülkesinde olup bitenlerle ilgili mesajı almakla sorumlu olduğunu söylüyor.
Onun on yıllardaki incredulity onun sesinde açıktır ve o ve meslektaşlarının şarkıya nasıl tepki verdiğini hatırlar.
"O kadar yanlış ve çarpıktı ki.
Etiyopya, İngiltere'den önce Hıristiyan bir ülkeydi... Noel'i atalarından önce biliyorduk," diyor BBC'ye.
Ancak Dawit, İngiliz gazeteci Michael Buerk ve Kenyalı kameraman Mohamed Amin'in BBC filmine verdiği hayırsever tepkinin hayat kurtardığına şüphe duymuyor.
Etiyopya'nın Yardım ve Rehabilitasyon Komisyonu başkanı olarak, TV ekibini ülkeye kaçırmayı başarmıştı.
Bu, o dönemde hükümete rağmen, 10 yıllık Marksist yönetimi ve iç savaşı işaret ediyordu, kıtlık haberinin çıkmasını istemiyordu.
Şu anda çalıştığı Namibya'dan konuşurken, "İngiliz halkının bu kadar cömertçe yanıt vermesi, insanlığa olan inancımı güçlendirdi" diyor.
Band Aid'in arkasındaki "genç ve tutkulu insanları" övüyor - onları "şaşırtıcı" olarak tanımlıyor.
Şarkıyı sorgulaması, aynı zamanda etkisini fark ederken, yaşamların kurtarılması gerektiğinde amaçların araçları haklı çıkardığını hissedebilecek birçok kişi için tartışmayı özetler.
Geldof, tipik olarak The Conversation'da "problemli Noel hiti" hakkındaki son bir makaleye yanıt verirken savunmada sağlamdı.
"Bu bir pop şarkısı [eksik]... Aynı argüman yıllar boyunca birçok kez yapıldı ve aynı bıkkın tepkiyi ortaya çıkardı," dedi.
"Bu küçük pop şarkısı, milyonlarca olmasa da yüz binlerce insanı hayatta tuttu." Ayrıca Etiyopyalıların Noel'i kutladığını kabul ediyor, ancak 1984'te "cezaevlerinin terk edildiğini" söylüyor.
BBC'ye gönderdiği bir e-postada, Band Aid Trust'ın baş mali sorumlusu Joe Cannon, son yedi ay içinde yardımın Etiyopya'daki bir dizi projenin yanı sıra Sudan, Somaliland ve Çad'da 350 bin kadar kişiye 3 milyon (3.8 milyon $) yardım ettiğini söyledi.
Band Aid'in bir "ilk müdahaleci" olarak hızlı eyleminin, özellikle bir iç savaştan bir kez daha ortaya çıkan Kuzey Etiyopya'da fonların eksik olduğu yerlerde başkalarını bağış yapmaya teşvik ettiğini de ekliyor.
Ancak bu, huzursuzluğu yatıştırmak için yeterli değildir.
Geçen hafta Ed Sheeran, Batı Afrika Ebola krizi için fon toplamak için yapılan 2014 kaydından duyduğu sesten memnun olmadığını ve "buyla ilişkili anlatıyı anlaması değişti" olarak kullanıldığını söyledi.
Kendisinin on yıl önce katılmayı reddettiği İngiliz-Ghanalı rapçi Fuse ODG'den etkilendi.
BBC'nin Afrika'ya Odaklanma podcast'ine bu hafta yaptığı açıklamada, "Dünya değişti ama Band Aid değişmedi" dedi.
Bu Noel'de Afrika'da barış ve sevinç olmadığını söylüyor.
Hala her gözyaşında ölüm olduğunu söylüyor," dedi 2014 versiyonunun sözlerine atıfta bulundu.
"Her Noel'de Gana'ya gidiyorum... her Aralık ayında Afrika'da bu Noel'de barış ve neşe olduğunu biliyoruz, her gözyaşında ölüm olmadığını biliyoruz." Fuse ODG, çözülmesi gereken sorunlar olduğunu inkar etmiyor, ancak "Band Aid bir ülkeden bir konu alıyor ve tüm kıtayı onunla boyar".
Afrikalıların bu ve diğer bağış toplama çabalarında tasvir edilme şeklinin onun üzerinde doğrudan bir etkisi olduğunu söyledi.
Şarkıcı, "İngiltere'de Afrikalı olmak havalı değildi... [çünkü] görünüşüm nedeniyle insanlar benimle dalga geçiyordu" dedi.
İngiliz-Nijeryalı King's College öğretim görevlisi Edward Ademolu'nun yardım fonlarının etkisi üzerine yapılan araştırmalar bunu destekliyor.
Kendisi, Afrika'da Band Aid'den etkilenen Comic Relief'in çektiği kısa filmleri ve "bir İngiliz ilkokulundaki Afrikalı akranlarının, Afrika köklerini tutkuyla reddederek, tüm Afrikalıları - büyük bir kesinlikle - kokan, akılsız ve onları vahşi hayvanlara eşitlediğini" hatırlıyor.
Tehlikeli derecede ince Afrikalıların görüntüleri, fon elde etme çabalarında ortak para birimi haline geldi.
Pop sanatçısı Sir Peter Blake tarafından tasarlanan orijinal Band Aid single'ının kapağında, her biri hayat kurtaran bir bisküvi gibi görünen iki Etiyopyalı çocukla karşılaştırıldığında renkli Noel sahneleri yer alıyor.
Ertesi yıl Live Aid konseri için posterin bir parçası olarak Sir Peter, isimsiz, çıplak, iskeletli bir çocuğun arkasının fotoğrafını kullandı.
Bu görüntü 2004 çıkışlı sanat çalışmalarında tekrar kullanıldı ve bu yıl bir kez daha ortaya çıktı.
Yardım sektöründe çalışan birçok kişinin yanı sıra onu inceleyen akademisyenler için, şarkının ve görüntülerinin geri gelmeye devam etmesi şok ve sürprizdir.
Christian Aid, Save the Children ve Oxfam da dahil olmak üzere 300'den fazla hayır kurumuyla çalışan şemsiye gövde Bond, yeni karışımın piyasaya sürülmesini çok eleştirdi.
Bond'un ırkçılık ve eşitlik karşıtı başkanı Lena Bheeroo yaptığı açıklamada, "Band Aid 40 gibi başlatıcılar, modası geçmiş anlatıları sürdürüyor, insanları saygınlıklarından ve ajanslarından ayıran ırkçılığı ve sömürgeci tutumları güçlendiriyor" dedi.
Geldof daha önce Band Aid'in çalışmalarının "sömürgesel tropiklere" dayandığı fikrini reddetmişti.
Yardım kuruluşlarının fon toplama şekli son yıllarda büyük değişikliklere uğradı.
Kritik kalırken, Kenyalı hicivci ve yazar Patrick Gathara, sık sık Afrika'nın Batılı görüşleriyle alay ederken, işlerin değiştiğini kabul ediyor.
BBC'ye verdiği demeçte, "İnsani yardım kuruluşları içinde insanları önce insan olarak değil, kurban olarak görmeye başlamak için bir itme oldu ve bence bu büyük, büyük bir değişim" dedi.
"Live Aid günlerinde, gerçekten sahip olduğunuz tek şey bu açlık ve acı görüntüleriydi... bu insanların kendileri için bir şey yapamadıkları fikri ve bu her zaman bir yanlış anlamaydı." Black Lives Matter protestolarından kaynaklanan serpinti, zaten olan değişime ivme kattı.
On yıl önce, Norveçli bir organizasyon olan Radi-Aid, Afrika ve Afrikalıların bağış toplama kampanyalarında mizah kullanarak sunulma şeklini vurgulamayı misyonu haline getirdi.
Örneğin, Afrikalıların soğukta acı çektiği varsayılan Norveçlilere radyatör göndermeleri için sahte bir kampanya koordine etti.
2017'de Sheeran, Liberya'daki Comic Relief için yaptığı bir film için "Rusty Radyatör" ödüllerinden birini kazandı ve bazı evsiz Liberyalı çocukların bir otel odasına konulması için ödeme yapmayı teklif etti.
Ödüllerin organizatörleri, "videonun Ed'in yükü tek başına omuzlaması konusunda daha az olması, daha ziyade daha geniş dünyaya adım atması için çekici olması gerektiğini" söyledi.
Bir zamanlar Radi-Aid için bir rapor yazan Doğu Anglia Üniversitesi akademisyeni David Girling, çalışmalarının işlerin değişmesinin nedenlerinden biri olduğunu savunuyor.
Gittikçe daha fazla hayır kurumu, kampanyaları için etik kurallar getiriyor, diyor.
BBC'ye verdiği demeçte, "İnsanlar neden olabilecek hasara karşı uyandılar." dedi.
Kenya'nın başkenti Nairobi'deki bir gecekondu bölgesi olan Kibera'da yürütülen Prof. Girling'in kendi araştırması, hayırsever yardımın hedefleri olan kişileri içeren ve merkezlenen kampanyaların geleneksel yukarıdan aşağıya çabalardan daha etkili olabileceğini gösterdi.
Birçok hayır kurumu, farkındalığı ve parayı artırmaya yardımcı olmak için ünlüleri kullanmak için hala baskı altında.
Profesör, bazı medya kuruluşlarının bir ünlü dahil olmadıkça bir bağış toplama hikayesine dokunmayacağını söylüyor.
Ancak meslektaşı Martin Scott tarafından yapılan çalışma, büyük yıldızların genellikle bir kampanyanın merkezi mesajından dikkatini dağıtabileceğini öne sürüyor.
Ünlü fayda sağlayabilirken, hayır kurumu ve üzerinde çalıştığı konunun anlaşılmasını kaybeder.
BBC'ye konuşan müzik gazetecisi Christine Ochefu, Band Aid tipi bir projenin şimdi Afrikalı sanatçılara odaklanması gerektiğini söyledi.
"Afrikalı sanatçılar ve Afrika müziği için manzara o kadar değişti ki, eğer yeni bir sürüm olsaydı Afrobeats sanatçılarından veya amapiano sanatçılarından veya Afro-pop sanatçılarından gelmesi gerekecekti," diye savunuyor "BBC'nin projeyle ilişkili duygu ve imgelemleri düşünmeden kaçabileceğini sanmıyorum ve Band Aid'in sahip olduğu kurtarıcı anlatıya devam edemedi." King's College akademisyeni Dr. Ademolu'nun "Belki de yeni bir zaman" dediği gibi.
Bizi Twitter'da takip edin @BBCAfrika, Facebook'ta BBC Afrika'da veya Instagram'da bbcafrica'da