1998 wurde ein Japaner nackt ausgezogen und in einer fast leeren Wohnung als Teil einer Herausforderung für eine Reality-TV-Show allein gelassen.
Tomoaki Hamatsu, bekannt als Nasubi, blieb mit nur einem Stift, einigen leeren Postkarten, einem Telefon und einem Regal voller Zeitschriften.
Aber er war nicht da, um zu lesen.
Das Konzept der Show war zu sehen, ob ein Mensch allein mit Wettbewerbspreisen überleben könnte.
Um die Herausforderung zu gewinnen, musste der Wert der Preise, die er gewann, eine bestimmte finanzielle Schwelle erreichen - 1m Yen, damals etwa 6.000.
Er würde nicht für 15 Monate auftauchen, nach einem allmählichen Abstieg in Depression und Manie, angetrieben von Hunger und Isolation.
Fast drei Jahrzehnte später wird Nasubis Tortur als Teil eines neuen Films, der gerade auf dem Sheffield Documentary Festival gezeigt wurde, neu betrachtet.
"Ich stieß auf seine Geschichte, als ich an einem anderen Projekt arbeitete und mich eines dieser Internet-Kaninchenlöcher verirrte", erinnert sich Clair Titley, Direktor von The Contestant.
"Aber ich fand heraus, dass vieles, was mir begegnet war, fast abwertend war.
Nichts hatte wirklich über Nasubis Geschichte in der Tiefe gesprochen.
[Ich hatte] all diese Fragen wie, warum blieb er da drin, und welche Auswirkungen es auf ihn hatte.
Also kontaktierte ich ihn mit dieser Prämisse, dass ich einen Film über seine Erfahrung machen wollte." Nasubi, der zufällig bei einem offenen Vorsprechen ausgewählt worden war, wusste, dass er gefilmt wurde, aber die Erklärung darüber, wo das Filmmaterial enden würde, war vage und ließ ihm den Eindruck, dass es wahrscheinlich nicht gesendet werden würde.
In Wirklichkeit wurde der 22-Jährige allmählich zu einem der größten Prominenten des Landes, da wöchentliche Updates über seinen Fortschritt zu einem der beliebtesten Segmente der Vielfalt Show Denpa Shnen wurden.
Kritiker hassten das Programm meist, aber es zog ein riesiges Publikum junger Zuschauer an.
Die Sendung begann vor der Veröffentlichung der Truman Show mit Jim Carrey als Mann, der sein Leben nicht kennt, wird als Fernsehserie ausgestrahlt.
Und es wäre ein weiteres Jahr, bevor Big Brother in den Niederlanden starten würde und eine ganz neue Ära des Reality-Fernsehens einläutete.
Aber obwohl es ein Vorbote der Dinge zu kommen, bleibt es relativ wenig Bewusstsein für ein Leben in Preisen, wie das Segment bekannt war, außerhalb seiner Heimat Rasen.
"Ich denke, die Leute haben im letzten Jahrzehnt mehr davon gehört, seit YouTube wirklich explodiert ist", erzählt Titley BBC News.
"Aber damals wurde es nie außerhalb Japans und Südkoreas gezeigt.
Es sollte nie außerhalb dieser Welt gezeigt werden." Nasubi, damals ein aufstrebender Komiker, wusste kaum, was die Herausforderung sein würde, bevor sie begann.
Er blieb im fensterlosen Raum ohne Kleidung und ohne grundlegendes Wesentliches - nicht einmal Toilettenpapier - und hatte keinen Kontakt zur Außenwelt.
Der Teilnehmer zeigt neue Interviews mit Nasubi und dem Produzenten, der das Segment beherrschte, Toshio Tsuchiya.
Andere Beiträge stammen von denen, die an der Deckung beteiligt waren - darunter ein ehemaliger BBC-Korrespondent, der in Japan ansässig war.
Aber so viel von der Geschichte ist in den Aufnahmen selbst enthalten, mit Zuschauern der Dokumentation nach Nasubis Fortschritt in der gleichen Weise wie TV-Zuschauer damals.
Titley sagt, dass sie und ihr Team die Originalaufnahmen "Painstakingly" durchliefen, um einen Großteil der Originalmöbel auszuziehen.
"Alle Aufnahmen waren mit japanischen Grafiken bedeckt, es hat japanische Erzählungen, Dosenlachen, Soundeffekte, es ist eine Kakophonie von Rauschen und Grafiken", erklärt sie.
"Also versuchten wir, einem englischsprachigen Publikum zu ermöglichen, zu verstehen, wie es war." Das Team deckte die japanische Grafik mit englischen Äquivalenten ab und erstellte das Audio so genau wie möglich.
Für die Übersetzung des Originalkommentars wurde ein englischsprachiger Erzähler eingesetzt.
Die daraus resultierende Dokumentation ist bereits auf Hulu in den USA veröffentlicht worden - mit Kritikern, die von der Geschichte ebenso fasziniert sind, wie sie von Nasubis Tortur abgestoßen werden.
Der Teilnehmer ist "sowohl ein Autowrack als auch eine Anklage gegen Zuschauer-Komplizität", sagte David Fear von Rolling Stone.
„Eine Chronik eines Medienphänomens, ein Realitäts-TV-Merkmal und ein psychologischer Albtraum, der als Unterhaltung verpackt ist, ist die Art von Dokumentation, in der man sich bewusst ist, dass das, was man erlebt, zu 100% wahr ist, und man kann immer noch nicht ganz das Gehirn um das wickeln, was man sieht." IndieWires David Ehrlich beschrieb das Originalmaterial als „so hypnotisch sadistisch", dass das neuere Material darum kämpft, damit zu konkurrieren.
"Keines der Filme retrospektive Interviews, offen und nachdenklich wie sie sind, erweisen sich als packend wie das rohe Video von Nasubis ordeal", sagte er.
"Titleys Film ist letztlich weniger ein Kommentar auf einem ganzen Medium, als es ist eine Studie über eine dieser Medien bemerkenswertesten Charaktere." Als die Show voranschritt, Nasubi war erfolgreich in vielen der Wettbewerbe, die er eingegeben - aber die Preise, die er gewann, waren nicht immer von großem Nutzen.
Darunter waren Reifen, Golfbälle, ein Zelt, ein Globus, ein Teddybär und Tickets für Spice World: The Movie.
Die Tatsache, dass er schwächer wurde, schien den Produzenten wenig Sorge zu bereiten, von denen einer in der Dokumentation suggeriert, dass Nasubi hätte sterben können, wenn er keinen Reis in einem der Preise gewinnen würde.
Später gewann er auch zuckerhaltige Getränke und Hundefutter, auf dem er mehrere Wochen überlebte.
Etwa 15 Millionen Zuschauer kamen herein, um seine Siege zu sehen, und wie er sie in seinen Überlebensbemühungen einsetzte.
Nasubi blieb für seine ganze Zeit nackt, weil er nie ein tragbares Kleidungsstück gewann (seine Genitalien sind von einem schwimmenden Auberginen-Emoji, der von Produzenten hinzugefügt wurde, bedeckt).
Die Tür zur Wohnung war nicht verschlossen und Nasubi durfte theoretisch jederzeit gehen.
Warum hat er das nicht getan?
"Ich denke, es gibt viele Gründe", sagt Titley.
"Zum einen ist er sehr stoisch, und das liegt daran, dass er aus Fukushima kommt, und seine Eltern, die sehr streng waren.
"Er ist auch ein sehr loyaler Mensch.
Er wollte nicht in Schwierigkeiten geraten, und er war sehr jung und naiv.
Er vertraut immer noch unglaublich darauf.
Und da ist auch der japanische Samurai-Geist von 'Ich werde mich durchsetzen und ich werde das durchhalten'." Fast drei Jahrzehnte später hat Nasubi die Show als "Kreuz" bezeichnet und hinzugefügt, dass es "kein Glück und keine Freiheit" gebe.
"Vielleicht drei oder fünf Minuten pro Woche aus meinem Leben [wurde gezeigt].
Und das wurde bearbeitet, um mein Glück zu unterstreichen, als ich [einen Preis] gewann", sagte er Deadline.
"Natürlich würden die Zuschauer sagen, 'Oh, sehen Sie, er macht etwas Spaß und etwas, das er genießt' Aber der Großteil meines Lebens war leiden." Und doch, er kommt nicht in der Dokumentation als bitter über diese Erfahrung, und Titley sagt, ihr Eindruck war, dass "er ist an einem so positiven Ort jetzt".
"Wenn die Leute ihn gefragt haben, ob er es bereut, sagt er immer, dass, während er es nicht wieder tun möchte, er nicht der Mensch wäre, der er [sonst] ist", sagt sie.
Nasubi wurde schließlich über einen Michael McIntyre-Stunt veröffentlicht, in dem er in einen neuen gefälschten Raum gebracht wurde, bevor die Wände zusammenbrachen, um zu zeigen, dass er tatsächlich vor einem Live-Publikum auf der Bühne war, das seinen Namen jubelte.
Der Dokumentarfilm folgt auch Nasubi nach seiner Freilassung und zeigt seine Bemühungen, seinen neugefundenen Ruhm für gute Zwecke zu nutzen und ihm schließlich ein Gefühl der Erfüllung zu vermitteln.
Titley sagt, dass Nasubi das Timing richtig fand, um seine Geschichte zu überdenken, und fügte hinzu, dass er "vielleicht etwas Frieden mit dem gefunden hatte, was geschehen war".
Pflicht der Pflegepraxis in den 1990er Jahren sind nicht das, was sie heute sind - und es ist unwahrscheinlich, Zuschauer würden für ein solches Format jetzt stehen.
Aber der Dokumentarfilm wirft Fragen auf, wo man die Grenze ziehen soll, wenn es um Unterhaltung geht - und wie viel Publikumsappetit die Schuld trägt.
"Ich würde es lieben, wenn die Menschen über ihre eigenen Beziehungen zu sozialen Medien und Realitätsfernsehen nachdenken", sagt Titley, "und wie mitschuldig wir alle als Zuschauer und Verbraucher sind." Der Teilnehmer ist am Freitag, den 29. November, in britischen Kinos unterwegs.