Имя Шапурджи Саклатвала, возможно, не то, что выпрыгивает из книг истории для большинства людей.
Но, как и в любой хорошей истории из прошлого, сын торговца хлопком, который является членом самого богатого индийского клана Тата, имеет неплохую историю.
Похоже, что на каждом шагу его жизнь была постоянной борьбой, неповиновением и упорством.
Он не разделял ни фамилии своих богатых кузенов, ни их судьбы.
В отличие от них, он не стал бы управлять Tata Group, которая в настоящее время является одной из крупнейших мировых бизнес-империй и владеет такими культовыми британскими брендами, как Jaguar Land Rover и Tetley Tea.
Вместо этого он стал откровенным и влиятельным политиком, который боролся за свободу Индии в самом сердце ее колонизаторской империи - британском парламенте, - и даже сражался с Махатмой Ганди.
Но как Саклатвала, родившаяся в семье бизнесменов, выбрала путь, отличающийся от его родственников?
И как он смог сжечь след, чтобы стать одним из первых азиатов-парламентариев?
Ответ такой же сложный, как и отношения Саклатвала со своей семьёй.
Саклатвала был сыном Дорабджи, торговца хлопком, и Ербай, младшей дочери Джамсети Нусерванджи Таты, которая основала группу Тата.
Когда Саклатвала было 14 лет, его семья переехала в Эспенад-Хаус в Бомбей, чтобы жить с братом Джербайсом (имя которого также было Джамсетджи) и его семьей.
Родители Саклатвала разошлись, когда он был маленьким, и поэтому молодой Джамсетджи стал главной отцовской фигурой в его жизни.
Джамсетджи всегда особенно любил Шапурджи и с самого раннего возраста видел в нем возможности большого потенциала; он придавал ему большое внимание и очень верил в его способности, как в детстве, так и в мужчине, Саклатвалас, дочь Сехри, пишет в Пятом Командовании, биографию ее отца.
Но с любовью к Саклатвале Джамсетис его старший сын, Дораб, возмущался младшим двоюродным братом.
Как мальчики, так и мужчины, они всегда были антагонистически настроены друг к другу; нарушение так и не было исправлено, Сехри пишет.
В конечном итоге это приведет к тому, что Дораб ограничит роль Саклатвала в семейном бизнесе, побудив его идти другим путем.
Но помимо семейной динамики, на Саклатвалу также сильно повлияли разрушения, вызванные бубонной чумой в Бомбее в конце 1890-х годов.
Он видел, как эпидемия в непропорционально большой степени затронула бедные и работающие классы, в то время как люди в верхних эшелонах общества, включая его семью, оставались относительно невредимыми.
За это время Саклатвала, студент колледжа, тесно сотрудничала с Вальдемаром Хаффкиным, российским ученым, который вынужден был покинуть свою страну из-за своей революционистской, антитаристской политики.
Хаффкин разработал вакцину для борьбы с чумой, и Саклатвала пошла по домам, убеждая людей прививать себя.
Их взгляды имели много общего; и, несомненно, эта тесная связь между идеалистом и молодым, сострадательным студентом помогла сформировать и кристаллизовать убеждения Шапурджи, Сехри пишет в книге.
Еще одно важное влияние оказали его отношения с Салли Марш, официанткой, на которой он женился в 1907 году.
Марш был четвертым из 12 детей, которые потеряли отца до того, как стали взрослыми.
Жизнь в доме Марша была трудной, так как всем приходилось усердно работать, чтобы свести концы с концами.
Но хорошо одетый Саклатвала был прикован к Маршу, и во время их ухаживания, он был подвержен трудностям британского рабочего класса на протяжении всей ее жизни.
Сехри пишет, что на ее отца также повлияла бескорыстная жизнь иезуитских священников и монахинь, под которыми он учился в школе и колледже.
Итак, после того, как в 1905 году Саклатвала отправился в Великобританию, он погрузился в политику с целью помочь бедным и маргинализированным.
Он вступил в Лейбористскую партию в 1909 году и 12 лет спустя, Коммунистическая партия.
Он глубоко заботится о правах рабочего класса в Индии и Великобритании и считает, что только социализм - а не какой-либо империалистический режим - может искоренить нищету и дать людям право голоса в управлении.
Саклатваласские речи были хорошо восприняты, и вскоре он стал популярным лицом.
В 1922 году он был избран в парламент и будет членом парламента почти семь лет.
В это время он упорно выступал за свободу индейцев.
Он был настолько убежден в том, что британский индейский член парламента от Консервативной партии рассматривал его как опасного радикального коммуниста.
Во время своего пребывания на посту члена парламента он также совершал поездки в Индию, где он выступал с речами, чтобы настоятельно призвать рабочий класс и молодых националистов заявить о своей поддержке свободного движения.
Он также помог организовать и построить Коммунистичную партию Индии в районах, которые он посетил.
Его дерзкие взгляды на коммунизм часто вступали в противоречие с ненасильственным подходом Махатмы Гандис к борьбе с их общим противником.
Дорогой товарищ Ганди, мы оба достаточно неуравновешенны, чтобы позволить друг другу быть грубыми, чтобы свободно выражать себя правильно, он написал в одном из своих писем Ганди и не стал говорить о своем дискомфорте к Гандисскому движению, не сотрудничающему с Гандисом, и он позволил людям называть его Махатма (почитаемый человек или мудрец).
Хотя они так и не достигли соглашения, они остались сердечными друг с другом и едины в своей общей цели свержения британского правления.
В 1927 году ему было запрещено ехать на родину.
В 1929 году он потерял свое место в парламенте, но продолжал бороться за независимость Индии.
Саклатвала оставался важной фигурой в британской политике и индийском националистическом движении до своей смерти в 1936 году.
Он был кремирован, и его прах был похоронен рядом с прахом его родителей и Джамсетджи Таты на кладбище в Лондоне, вновь объединив его с кланом Тата и их наследием.