Миа Блу, описываемая как виртуальная певица, питаемая искусственным интеллектом, говорит: «Я не враг, я всего лишь любитель музыки, исследуя различные звуки мира». В её инстаграмском аккаунте, где она делает это заявление, есть метка: «Может быть, я не человек, но я пою от своей души» — и это создание нигерийского музыканта и продюсера Эклипсе Нкаси.
В его недавно выпущенной ремиксе Джороми, классическая песня покойного нигерийского высокопоставленных художника сэра Виктора Уваифо.
Она и ее создатель хотят успокоить страхи, которые многие музыканты во всем мире испытывают по поводу влияния ИИ на музыкальную индустрию.
Например, в начале этого года такие видные художники, как Билли Айлиш и Ники Минадж, призвали прекратить "хищное" использование инструментов АИ, которые, по их словам, крадут голоса художников.
С учетом недостаточного понимания ИИ во всей Африке и того факта, что МА, как правило, опирается на источники данных, собранные на Западе, возникают опасения по поводу того, как это скажется на африканской музыке и культурном наследии.
Но есть много африканских художников и профессионалов, которые взволнованы возможностями, которые предлагает эта новая технология.
Действительно, Нкаси говорит, что тот факт, что МА находится в зачаточном состоянии в Африке, может быть благом для континента.
«Есть огромная угроза, но просто сказать: «Летцы отменяют АИ» не сработают — слишком много стран и людей вкладывают средства», — сказал он Би-би-си.
«Лучшее, что мы можем сделать, — это найти более эффективные способы его использования». 33-летний мальчик полон решимости стать пионером, и в прошлом году он также выпустил первый музыкальный альбом "Infinite Echoes" на континенте.
Нкаси говорит, что он намеренно использовал ручной и творческий подход к использованию ИИ в своей музыке, главным образом для производства образцов.
"Моя самая большая тяга к ИИ - это ее применение, поиск здоровых способов ее применения.
С каждым проектом важно было найти что-то, что двигало иголку вперёд», — говорит он.
Но в то время как Нкаси счастлив экспериментировать с новой технологией, некоторые считают, что она представляет угрозу для африканской культуры.
Для кенийского музыканта и продюсера Табу Осузы это свидетельствует о риске присвоения культуры, когда АИ пропускает африканские звуки, не признавая их источника.
Это объясняется тем, что МА способна быстро создавать новые композиции, изучая существующую музыку.
"Моя проблема с АИ - это собственность.
Как только ты взял музыку из Ганы или Нигерии, кто владеет этой музыкой?
Как бы вы узнали, где изначально создатели, и убедились в том, что их ценят?
Это кража для меня через заднюю комнату», — сказал Осуса Би-би-си.
Этот страх отражен в докладе, опубликованном в прошлом году компанией " Creatives Garage ", базирующейся в Кении творческой платформой, работавшей в сотрудничестве с Фондом Мозилла для изучения влияния МА на восточноафриканскую нацию.
Он показал, что большинство кенийских музыкантов беспокоились о том, что АИ может привести к тому, что другие смогут извлечь пользу из своего творчества, — говорит Буконола Нгоби, научный консультант в Creatives Garage.
Исследование также предупредило, что способность АИШ хранить данные может звучать как смертельный кнелл для культуры вокруг традиционной музыки.
По словам Нгоби, один музыкант даже задал вопрос о том, может ли запись и хранение традиционных звуков для воспроизведения ИИ стать для местных художников препятствием к продолжению изучения традиционных инструментов.
Осуса идет еще дальше: « В Африке мы в основном не изучаем музыку, мы рождаемся с ней.
Мы живём.
Он очень духовный.
Музыка в Африке всегда жива.
Он такой динамичный.
Однако в докладе показано, что для тех, кто имеет доступ к техническим устройствам, МА не только обеспечивает творческое музыкальное развитие, но и возможность развития более дешевых маркетинговых и дизайнерских услуг.
Несмотря на то, что это не поможет новым артистам из Африки, которые могут поднять барьер на пути к музыкальной карьере, Нгоби предупредил.
"Если у вас нет ноутбука для начала с или вы музыкант в среде, где нет подключения к Интернету, то как вы будете участвовать?" Она рассказала BBC.
Для тех, кто стремится к инновациям, одной из проблем, с которой сталкивается Африка, является отсутствие данных с континента, которые диктовали бы алгоритмы.
Поиски часто формируются западными предрассудками, снижающими точность и качество работы, производимой МА для африканских музыкантов.
Например, когда Нкаси создал Mya Blue с помощью AI, он столкнулся с проблемами с ее изображениями - художник представляет себя как американская девочка Gen Z с голубыми волосами.
«Ай очень ограничен в том, как он понимает и воспринимает мое пространство», — говорит он.
Но нигерийский музыкант рассматривает это как возможность для человеческого вклада: « Границы, с которыми мы, африканцы, сталкиваемся с МА, могут быть хорошими.
"Теперь можно утверждать, что, пока AI не может дать очень детальный африканский звук, там еще есть место для парня, который может его сыграть.
Так что я не уверен, за что мы боремся, когда рассматриваем эту проблему". Член нигерийского Эммануэля Огала, босса компании "Джосплей", способной использовать АИ, определенно видит возможности для Африки.
Его компания использует модели АИ для сбора подробных метаданных и интеллекта, чтобы создать архивы различного музыкального наследия континента.
«Африканская музыка очень сложна, и она является одним из самых недооцененных видов музыки», — сказал он Би-би-си.
Это было отражено на MTV Video Music Awards в сентябре, когда южноафриканский музыкант Тила выиграл премию за песню Лучших афробитов для своего хита Water.
Во время своей речи о принятии она выступила против тенденции западных наград группировать всех африканских художников под эгидой "Afrobeats" - жанра музыки, более ассоциированного с Нигерией и Западной Африкой.
«Африканская музыка настолько разнообразна», — сказала она.
"Это больше, чем просто афробиты.
Я приехал из Южной Африки.
Я представляю мапьяно.
Я представляю свою культуру». Огала считает, что МА решила бы проблему такой однородности и принесла бы пользу африканским музыкантам, разоблачив миру больше культурного разнообразия континента.
Многие ученые, о которых мы говорим, знают очень специфическую область африканской музыки.
Вы должны строить для африканской аудитории, принимая во внимание, насколько раздроблена наша культура слушания.
Ты просто не можешь сделать это по-человечески", - говорит он.
По мере дальнейшего развития МА среди африканских музыкантов, продюсеров и исследователей существует консенсус в отношении необходимости более эффективного финансирования.
«Нам нужны инвестиции в инфраструктуру данных для того, чтобы возможности, которые она открывает, действительно были использованы людьми», — говорит Нгоби.
Огала соглашается с этим и говорит, что сбор средств для разработки его цифрового архива АИ затруднен.
"Мы, основатели, финансировали проект из своих карманов из-за нашей веры в индустрию.
К этому добавляется неопределенность в отношении законодательства об авторском праве, написанного для эпохи, предшествующей АИ, которое необходимо будет пересмотреть.
Авторское право уже является огромной проблемой для африканских художников, чьи музыка часто пиратски, продается и играет на континенте, не заработав ничего.
Помимо этих проблем, растет осознание того, что, если африканская музыкальная индустрия не примет новую технологию, она рискует потерять контроль над своим талантом и наследием.
И у Nkasis Mya Blue определённо большие амбиции.
Во время Q&A на своем Инстаграме, отвечая на вопрос о том, сможет ли она выиграть Грэмми, она сказала: « Кто знает.
Как ИИ [артист], я мечтаю не о трофеях, а о резонировании сердца с помощью музыки.
Но разве не будет весело увидеть виртуального художника на этой сцене?" Пойти на BBCAfrica.com для получения новых новостей с африканского континента.
Следуйте за нами в Twitter @BBCAfrica, на Facebook в BBC Africa или на Instagram в bbcafrica