Da ist eine junge Frau, die sich unter einem Baum zwischen zwei geschäftigen Straßen versteckt, die einen Haufen Dokumente an ihre Brust klammert.
Diese Papierstücke sind für Bibi Nazdana wichtiger als alles andere auf der Welt: Sie sind die Scheidung, die ihr nach einem zweijährigen Gerichtskampf gewährt wurde, um sich als Kinderbraut vom Leben zu befreien.
Es sind die gleichen Papiere, die ein Taliban-Gericht für ungültig erklärt hat - ein Opfer der harten Interpretation der Scharia (religiöses Recht), die Frauen in Afghanistan effektiv zum Schweigen gebracht hat.
Die Scheidung von Nazdana ist eines von Zehntausenden von Gerichtsurteilen, die aufgehoben wurden, seit die Taliban vor drei Jahren die Kontrolle über das Land übernahmen.
Es dauerte nur 10 Tage, bis sie in die Hauptstadt Kabul fegten, denn der Mann, für den sie um sieben Uhr versprochen wurde, bat die Gerichte, das Scheidungsurteil, für das sie so hart gekämpft hatte, umzukehren.
Hekmatullah hatte zunächst seine Frau zu verlangen, als Nazdana 15 war.
Es war acht Jahre her, dass ihr Vater einer so genannten schlechten Ehe zugestimmt hatte, die einen Familienfeind in einen Freund verwandeln will.
Sie wandte sich sofort an das Gericht – das dann unter der von den USA unterstützten afghanischen Regierung operierte – für eine Trennung und sagte ihnen immer wieder, dass sie den Bauern, jetzt in seinen 20ern, nicht heiraten könne.
Es dauerte zwei Jahre, aber schließlich wurde eine Entscheidung zu ihren Gunsten getroffen: Das Gericht gratulierte mir und sagte: Du bist jetzt getrennt und frei zu heiraten, wen immer du willst.
Aber nachdem Hekmatullah gegen das Urteil im Jahr 2021 Berufung eingelegt hatte, wurde Nazdana gesagt, dass sie ihren eigenen Fall nicht persönlich geltend machen dürfe.
Vor Gericht sagten mir die Taliban, ich solle nicht vor Gericht zurückkehren, weil es gegen Scharia war.
Sie sagten, mein Bruder sollte mich vertreten, sagt Nazdana.
Sie sagten uns, wenn wir nicht folgen, sagt Shams, Nazdanas 28-jähriger Bruder, sie würden meine Schwester ihm (Hekmatullah) mit Gewalt übergeben.
Ihr früherer Ehemann und jetzt ein neu unterzeichnetes Mitglied der Taliban, gewann den Fall.
Shams versucht dem Gericht in ihrer Heimatprovinz Uruzgan zu erklären, dass ihr Leben in Gefahr wäre, fiel auf taube Ohren.
Die Geschwister beschlossen, dass ihnen keine andere Wahl blieb, als zu fliehen.
Als die Taliban vor drei Jahren an die Macht zurückkehrten, versprachen sie, die Korruption der Vergangenheit zu beseitigen und unter Sharia, einer Version des islamischen Rechts, Gerechtigkeit zu bringen.
Seitdem sagen die Taliban, sie hätten sich etwa 355.000 Fälle angesehen.
Die meisten waren Strafverfahren - schätzungsweise 40% sind Streitigkeiten über Land und weitere 30% sind Familienprobleme einschließlich Scheidung, wie Nazdanas.
Das Scheidungsurteil von Nazdana wurde ausgegraben, nachdem die BBC ausschließlich Zugang zu den Hinterämtern des Obersten Gerichtshofs in der Hauptstadt Kabul erhalten hatte.
Abdulwahid Haqani - Medienoffizier für das Oberste Gericht Afghanistans - bestätigt das Urteil zugunsten Hekmatullahs und sagt, es sei nicht gültig, weil er nicht anwesend sei.
Die frühere Entscheidung der korrupten Verwaltungen, Hekmatullah und Nazdanas zu kündigen, sei gegen die Scharia und die Regeln der Ehe, erklärt er.
Aber die Versprechen, das Justizsystem zu reformieren, sind noch weiter gegangen, als nur wieder einmal geklärte Fälle zu eröffnen.
Die Taliban haben auch systematisch alle Richter – sowohl Männer als auch Frauen – entfernt und durch Menschen ersetzt, die ihre Hardline-Ansichten unterstützten.
Frauen wurden auch für untauglich erklärt, sich am Justizsystem zu beteiligen.
Frauen rent qualifiziert oder in der Lage zu beurteilen, weil in unseren Sharia-Prinzipien die Justizarbeit erfordert Menschen mit hoher Intelligenz, sagt Abdulrahim Rashid, Direktor der Außenbeziehungen und Kommunikation am Obersten Gerichtshof der Taliban.
Für die Frauen, die im System arbeiteten, ist der Verlust schwer zu spüren - und nicht nur für sich selbst.
Die ehemalige Richterin des Obersten Gerichtshofs, Fawzia Amini, die nach der Rückkehr der Taliban aus dem Land geflohen ist, sagt, dass es wenig Hoffnung gibt, dass sich der Schutz von Frauen nach dem Gesetz verbessert, wenn keine Frauen vor Gericht stehen.
Wir spielten eine wichtige Rolle, sagt sie.
Zum Beispiel war die Beseitigung der Gewalt gegen das Frauenrecht im Jahr 2009 eine unserer Errungenschaften.
Wir haben auch an der Regelung von Schutzheimen für Frauen, der Waisenvormundschaft und dem Anti-Menschenhandelsrecht gearbeitet, um nur einige zu nennen.
Sie belästigt auch die Taliban, die frühere Entscheidungen, wie Nazdanas, umstoßen.
Wenn eine Frau ihren Mann scheiden und die Gerichtsdokumente als Beweis zur Verfügung stehen, dann ist das endgültig.
Gesetzliche Urteile können sich nicht ändern, weil sich ein Regime ändert, sagt Amini.
Unser Zivilgesetzbuch ist mehr als ein halbes Jahrhundert alt, fügt sie hinzu.
Sie wurde schon vor der Gründung der Taliban praktiziert.
Alle Zivil- und Strafgesetze, einschließlich derer für die Scheidung, wurden aus dem Qur ́an angepasst.
Aber die Taliban sagen, dass Afghanistans ehemalige Herrscher einfach islamisch genug waren.
Stattdessen stützen sie sich weitgehend auf das religiöse Gesetz von Hanafi Fiqh (Jurisprudenz), das bis ins 8. Jahrhundert zurückreicht – allerdings aktualisiert, um den aktuellen Bedürfnissen gerecht zu werden, so Abdulrahim Rashid.
Die ehemaligen Gerichte trafen Entscheidungen auf der Grundlage eines Straf- und Zivilgesetzbuches.
Aber jetzt alle Entscheidungen basieren auf Scharia [Islamisches Gesetz], fügt er hinzu, stolz Gesten auf den Haufen von Fällen, die sie bereits sortiert haben.
Frau Amini ist weniger beeindruckt von den Plänen für das künftige Rechtssystem Afghanistans.
Ich habe eine Frage an die Taliban.
Eheten ihre Eltern aufgrund dieser Gesetze oder aufgrund der Gesetze, die ihre Söhne schreiben werden?
fragt sie.
Unter dem Baum zwischen zwei Straßen in einem unbenannten Nachbarland, ist nichts davon ein Trost für Nazdana.
Jetzt, nur 20, ist sie seit einem Jahr hier, um ihre Scheidungspapiere einzusammeln und zu hoffen, dass ihr jemand helfen wird.
Ich habe an vielen Türen geklopft und um Hilfe gebeten, einschließlich der UNO, aber niemand hat meine Stimme gehört, sagt sie.
Wo ist die Unterstützung?
Verdiene ich nicht die Freiheit als Frau?
Die BBC war nicht in der Lage, Hekmatullah für Kommentar zu erreichen.