Mehr als 40.000 Menschen haben außerhalb des neuseeländischen Parlaments gegen einen umstrittenen Gesetzentwurf protestiert, der versucht, das Gründungsdokument des Landes zwischen britischen Kolonisatoren und Māori Menschen neu zu interpretieren.
Die Dienstagsdemonstration markierte das Ende eines neuntägigen hīkoi, oder friedlichen Protests, der seinen Weg durch das Land gebahnt hatte.
Das Gesetz über die Grundsätze des Vertrags argumentiert, dass Neuseeland die Grundsätze des Vertrags von Waitangi von 1840, ein Dokument, das als grundlegend für die Rassebeziehungen des Landes angesehen wird, neu interpretieren und rechtlich definieren sollte.
Viele Kritiker sehen es als einen Versuch, den Māori-Leuten Rechte zu nehmen.
Befürworter der Veränderung sagen, dass der Vertrag keine multikulturelle Gesellschaft mehr widerspiegelt.
Der Dienstagsmarsch brachte Aktivisten und andere Gegner des Gesetzes zusammen.
Die Hīkoi schwollen zu einer der größten in der Geschichte des Landes, mit vielen Teilnehmern drapierten in Farben der Māori-Flagge, als sie durch die Hauptstadt Wellington marschierten.
Die 5000-köpfige Menge, die 1975 für Landrechte auftrat, wurde leicht in den Schatten gestellt und 2004 verdoppelte sie die Größe eines weiteren großen Hīkoi, der sich für Land- und Seeeigentumsrechte einsetzte.
Wellingtons Schienennetz sah, was sein geschäftigster Morgen jemals gewesen sein könnte, als der hīkoi durch die Hauptstadt strömte, nach dem Transportstuhl der Stadt Thomas Nash.
Die Māori Königin Ngā Wai hono i te pō führte die Delegation in das Gelände um das Beehive, Neuseelands Parlamentshaus, als Tausende dahinter folgten.
Der Gesetzentwurf wird wahrscheinlich nicht ins Gesetz übergehen, aber die Gespräche und die Teilung werden fortgesetzt.
Es wird noch sechs Monate bis zur zweiten Lesung dauern.
Es wurde von einem Juniormitglied der Regierungskoalition, der politischen Partei Act, eingeführt.
Der Parteiführer, David Seymour, sagt, dass der Vertrag mit der Zeit zu rassischen Spaltungen geführt hat, nicht zu Einheit.
Mein Vertrag Prinzipien Bill sagt, dass ich, wie alle anderen, ob ihre Vorfahren hierher kamen vor tausend Jahren, wie einige von mir, oder gerade aus dem Flugzeug am Flughafen Auckland International Airport heute Morgen, um ihre Reise als Neuseeländer beginnen, haben die gleichen grundlegenden Rechte und Würde, "Seymour, hat Māori Vorfahren, sagte die BBC.
Ihr Ausgangspunkt ist, einen Menschen zu nehmen und zu fragen, was ist Ihre Abstammung?
Was für ein Mensch bist du?
Das wurde früher Vorurteile genannt.
Früher wurde es Bigotry genannt.
Früher wurde es Profiling und Diskriminierung genannt.
Jetzt versuchen Sie, eine Tugend daraus zu machen.
Ich denke, das ist ein großer Fehler... Unterdessen, innerhalb der Beehive, MPs diskutierten die Rechnung.
Unter ihnen war Premierminister Christopher Luxon, der sagte, es würde nicht ins Gesetz übergehen - obwohl er Teil der gleichen Koalition wie Act.
"Unsere Position als Nationalpartei ist unverändert.
Wir werden den Gesetzentwurf über die zweite Lesung hinaus nicht unterstützen und deshalb wird er nicht zum Gesetz werden", sagte Luxon, laut dem Neuseeland Herald.
"Wir denken nicht durch den Strich eines Stifts, den man 184 Jahre Debatte und Diskussion umschreibt." Neuseeland gilt oft als Weltführer, wenn es um die Unterstützung indigener Rechte geht – aber unter Luxons Mitte-Rechts-Regierung gibt es Befürchtungen, dass diese Rechte jetzt gefährdet sind.
Sie versuchen, uns unsere Rechte zu nehmen, und Stan Lingman, der sowohl Māori als auch schwedische Vorfahren hat, erzählte der BBC vor dem Protest am Dienstag.
[Der Hikoi ist] für alle Neuseeländer – weiß, gelb, rosa, blau.
Wir werden gegen diesen Gesetzentwurf kämpfen.... Stan.......................................................................................................................................................................................................................................................
Andere Neuseeländer dachten, der Marsch sei zu weit gegangen.
Sie [Māori] scheinen mehr und mehr zu wollen, sagte Barbara Lecomte, die in den Küstenvorstädten nördlich von Wellington lebt.
Es gibt jetzt eine ganze kosmopolitische Mischung aus verschiedenen Nationalitäten.
Wir sind alle Neuseeländer.
Ich denke, wir sollten zusammenarbeiten und gleiche Rechte haben.Die Gleichstellung ist jedoch immer noch ein Ausweg, so Debbie Ngarewa-Packer, Co-Führer von Te Pāti Māori (Maori-Partei).
Wir können nicht gleich leben, wenn wir ein Volk haben, das die indigenen Menschen sind, die „weniger als" leben, argumentierte sie.
Was die Koalitionsregierung tut, ist ein absoluter Versuch, ein ansonsten fortschrittliches Land zu teilen und es ist wirklich peinlich.
Das neuseeländische Parlament wurde letzte Woche von Parlamentsabgeordneten, die im Gegensatz zu dem Gesetz eine Haka oder einen traditionellen Tanz aufführten, vorübergehend zum Stillstand gebracht.
Der Vorfall wurde viral.
Um es im Parlament zu sehen, im höchsten Haus in Aotearoa, gab es einen wirklichen Zustand der Überraschung und ich denke, Enttäuschung und Traurigkeit, dass im Jahr 2024, wenn wir Politik und die Trump Extreme sehen, dies ist, was die Māori zu ertragen haben, sagte Debbie Ngarewa-Packer.
Es ist demütigend für die Regierung, weil wir [Neuseeland] normalerweise als Schlag über unser Gewicht in allen großen Dingen im Leben gesehen werden.. Protestorganisatoren am Montag unterrichteten die Teilnehmer die Worte und Bewegungen der Rallye.......................................................................................................................................................................................................................................
Das ist nicht irgendein normales Hīkoi – das ist das Hīkoi von allen, sagte Großmutter Rose Raharuhi Spicer und erklärte, dass sie Nicht-Māori, Pacific Islanders und die breitere Bevölkerung in Neuseeland aufriefen, um sie zu unterstützen.
Dies war die vierte hīkoi Rose war auf.
Sie kommt aus Neuseelands nördlichster Siedlung, Te Hāpua, direkt oberhalb von Auckland.
Es ist das gleiche Dorf, in dem der berühmteste Hīkoi im Jahr 1975 gegen Landrechte protestierte.
Diesmal brachte sie ihre Kinder und Enkelkinder mit.
Dies ist unsere Enkelkinder Vermächtnis, sagte sie.
Es ist nicht nur eine Person oder eine Partei – und zu ändern [es] ist falsch.