Στις 9 Αυγούστου, η ινδική πόλη Κολκάτα ταρακουνήθηκε όταν ένας εκπαιδευόμενος γιατρός βρέθηκε βιασμένος και δολοφονημένος σε ένα από τα παλαιότερα νοσοκομεία της.
Αν και μια σύλληψη έγινε γρήγορα, κατηγορίες για συγκάλυψη και μαρτυρία γρήγορα αναδύθηκαν, τροφοδοτώντας δημόσια οργή.
Από τότε, οι καθημερινές διαδηλώσεις, οι ανθρώπινες αλυσίδες και οι αγρυπνίες με κεριά έχουν γεμίσει τους δρόμους των Κολκάτα.
Τώρα, το μεγαλύτερο φεστιβάλ της πόλης εκτυλίσσεται ανάμεσα σε μερικές από τις πιο ένθερμες διαδηλώσεις εδώ και χρόνια.
Η Κολκάτα γιορτάζει το μεγαλύτερο ετήσιο φεστιβάλ της - τη Ντούργκα Πούγια, όταν λέγεται ότι η θεά Ντούργκα επισκέφτηκε το γήινο σπίτι της, ολόκληρη την οικογένειά της στη ρυμούλκηση.
Στο Ντούργκα Πούγια πανδαλίες -ή προσωρινούς ναούς - η θεά στέκεται στη μέση αστροκατοικία ενός λιονταριού, πλαισιώνεται από τα παιδιά της - ελεφαντόδοντο Γκανέσα, πολεμιστής θεός Καρτικιά στο παγώνι του, η θεά Λαξίμι και η Σαρασουάτι - ενώ ο ηττημένος δαίμονας βουβάλων βρίσκεται στα πόδια της, συμβολίζοντας τον θρίαμβο του καλού ενάντια στο κακό.
Αυτές τις μέρες, δεν είναι μόνο οι θεοί που τραβάνε τα πλήθη.
Οι πάνδαλοι έχουν γίνει αρκετά περίτεχνοι.
Μερικοί αναδημιουργούν ορόσημα όπως το Ντουμπάι Burj Khalifa ή τα μαγκρόβια δάση των Sundarbans.
Άλλοι είναι εγκαταστάσεις με κοινωνικά μηνύματα - διατήρηση νερού, προσευχές για παγκόσμια ειρήνη, σώστε χειροτεχνίες.
Αυτό οδήγησε στο Ντούργκα Πούτζα να χρεωθεί ως ένα από τα μεγαλύτερα φεστιβάλ τέχνης του δρόμου στον κόσμο.
Arts organization Mass Art has been putting upviews of selected Pujas, ειδικά έτσι ώστε οι ξένοι επισκέπτες να μπορούν να πάρουν μια αίσθηση, λέει ο γραμματέας της, Dhrubajyoti Bose Suvo, για το πώς μια πόλη μεταμορφώνεται σε μια δημόσια γκαλερί.
Αλλά φέτος, η μεγαλύτερη εκδήλωση τέχνης του δρόμου της πόλης έχει έρθει πρόσωπο με πρόσωπο με τις μεγαλύτερες διαμαρτυρίες του δρόμου που έχει δει η Κολκάτα εδώ και χρόνια.
Μερικά από τα είδωλα είναι διαφορετικά, και ακόμη και το έργο τέχνης στους τοίχους αντανακλά την αγωνία και τη διαμαρτυρία με μορφές γυναικών και ζώων που αποδίδονται σε αστραφτερό κόκκινο, μαύρο και άσπρο.
Οι διαδηλώσεις ξέσπασαν όταν ο 31χρονος γιατρός βρέθηκε βίαια νεκρός στο Ιατρικό Κολλέγιο RG Kar το βράδυ της 9ης Αυγούστου.
Μετά από μια εξαντλητική 36ωρη βάρδια, είχε αποκοιμηθεί σε μια αίθουσα σεμιναρίων λόγω της έλλειψης ενός καθορισμένου χώρου ανάπαυσης.
Το ημίγυμνο σώμα της, που είχε σοβαρά τραύματα, ανακαλύφθηκε το επόμενο πρωί στο βάθρο.
Φυσικά υπάρχει μια επίδραση [του συμβάντος] σε εμάς, λέει ο εικαστικός καλλιτέχνης Sanatan Dinda.
Δεν ζωγραφίζω μέσα σε έναν ελεφαντόδοντο πύργο.
Μιλάω για την κοινωνία γύρω μου στο έργο μου.Λοιπόν, αναστατωμένη για το περιστατικό, η Dinda παραιτήθηκε από μια κυβερνητική οργάνωση τεχνών.
Λέει, "Τώρα είμαι στους δρόμους με όλους τους άλλους."
Τώρα δεν φοβάμαι.Τον Σεπτέμβριο, η Dinda και οι πήλινοι καλλιτέχνες που έχτισαν τις εικόνες του Durga στην ιστορική τεχνίτικη γειτονιά του Κουμαρτούλι ηγήθηκαν διαμαρτυρίας ζητώντας δικαιοσύνη για τη γυναίκα που ονόμασαν Durga.
Ο Ντίντα λέει ότι έχει κάνει βελτιώσεις στις εικόνες του Ντούργκα που δούλευε φέτος.
Σε μια στη Μπάγκα Τζατέν στη νότια Κολκάτα, η μητέρα του θεά φαίνεται πιο άγρια από τη μητέρα.
Το λιοντάρι που καβαλάει συνήθως βγαίνει από το στήθος της.
Κάθε ένα από τα δέκα χέρια της κρατάει ένα δόρυ για να σκοτώσει το κακό.
Το έργο τέχνης στους τοίχους αντανακλά την αγωνία και τη διαμαρτυρία με μορφές γυμνών γυναικών και ζώων που αποδίδονται σε αστραφτερό κόκκινο, μαύρο και άσπρο.
Η τέχνη ως διαμαρτυρία δεν είναι νέα.
Ο Jean-Michel Basquiats Defacement, εορτάζοντας τη δολοφονία της αστυνομίας του 1983 ενός άνδρα που φέρεται να γράφει γκράφιτι στο μετρό της Νέας Υόρκης, βρήκε ανανεωμένη σημασία κατά τη διάρκεια του κινήματος Black Lives Matter.
Οι δημόσιοι καλλιτέχνες όπως η Τζένι Χόλζερ, ο Κιθ Χάρινγκ, ο Ντιέγκο Ριβέρα και ο Μπάνκσι - των οποίων τα στένσιλ καλύπτουν τοίχους από το Κίεβο μέχρι τη Δυτική Όχθη - έχουν χρησιμοποιήσει από καιρό την τέχνη για να παραδώσουν πολιτικά μηνύματα.
Durga Puja τέχνη είναι δημόσια τέχνη, αλλά είναι επίσης κεντρική σε ένα θρησκευτικό φεστιβάλ που τροφοδοτεί την οικονομία των κρατών.
Μια έκθεση του Βρετανικού Συμβουλίου εκτιμά ότι ο οικονομικός αντίκτυπος της Durga Puja (Durga Puja) 2019 είναι πάνω από 4,5 δις δολάρια, σχεδόν 3% του κράτους της Δυτικής Βεγγάλης (Durga Puja) στο ΑΕΠ.
Με τόσα πολλά να διακυβεύονται, οι λέσχες γειτονιάς που διοργανώνουν πουτζά πρέπει να βαδίζουν επιφυλακτικά.
Δεν μπορούν να αποξενώσουν χιλιάδες απλούς πολίτες που ψάχνουν για διασκέδαση, όχι κήρυγμα.
Παίρνουν οικονομικές επιχορηγήσεις από την κυβέρνηση που αντιμετωπίζει τις διαμαρτυρίες.
Πρέπει να δουλέψουν με την αστυνομία για άδειες και έλεγχο κυκλοφορίας.
Μερικοί έχουν επιλέξει να αρνηθούν να πάρουν χρήματα από την κυβέρνηση.
Ένα puja στο Kankurgachi, στη βορειοανατολική πλευρά της πόλης, επέλεξε τη Lajja (Shame) ως θέμα της μετά την έκρηξη των διαδηλώσεων.
Η Ντούργκα καλύπτει τα μάτια της, το λιοντάρι της κρατάει αγρυπνία πάνω από το σώμα μιας γυναίκας τυλιγμένη σε ένα λευκό σεντόνι.
Ο διοργανωτής συνδέεται ανοιχτά με το κόμμα αντιπολίτευσης του κράτους.
Σε κοντινή απόσταση, ένα άλλο πουτζά δημιουργεί ένα ταμπλό της οικογένειας των πενθούντων, η μητέρα που κάθεται στο κρεβάτι, ο πατέρας σε μια ραπτομηχανή, η κόρη τους, η εικόνα τους στο γιατρό σφουγγαρίζει στον τοίχο.
Άλλοι διοργανωτές είναι πιο επιφυλακτικοί, δεν θέλουν να μπουν στα πολιτικά νερά.
Αλλά θέλουμε ακόμα να κάνουμε ένα σημείο, ειδικά ως γυναικεία λέσχη, λέει ο Μουσούμι Ντούτα, πρόεδρος του Arjunpur Amra Sabai Club.
Το θέμα τους φέτος είναι οι διακρίσεις.
Ο καλλιτέχνης χρησιμοποιεί το Σύνταγμα της Ινδίας και τα άρθρα της υπόσχονται ισότητα ως το σκηνικό της θεάς, ενώ οι τοπικοί ηθοποιοί θεσπίζουν το χάσμα μεταξύ της υπόσχεσης του Συντάγματος και της πραγματικότητας μέσω του θεάτρου του δρόμου.
Το θέμα είχε αποφασιστεί νωρίτερα, αλλά η τραγωδία του έδωσε ένα διαφορετικό επείγον θέμα.
Έχουμε αποφασίσει να μην καλέσετε φέτος Durga Puja ένα φεστιβάλ, λέει ο Dutta.
Αντί γι' αυτό, το αποκαλούμε υπόσχεση.
Μια υπόσχεση για τη δημιουργία ενός κόσμου όπου δεν θα πρέπει να συνεχίσουμε να βγαίνουμε στους δρόμους για να απαιτήσουμε δικαιοσύνη.Η απαίτηση για δικαιοσύνη για μια γυναίκα αντηχεί με τον Ντούργκα Πούγια ούτως ή άλλως, ένα φεστιβάλ που χτίστηκε γύρω από μια θεά εξοντώνοντας το κακό.
Ένα puja είχε ήδη επιλέξει τη γυναικεία δύναμη ως θέμα της που τώρα ταιριάζει με το zeitgeist.
Οι σχεδιαστές θέματος Durga puja αναφέρουν ότι ήταν ήδη βαθιά στη δουλειά όταν ξέσπασαν οι διαδηλώσεις.
Ίσως αν είχε συμβεί νωρίτερα θα ήταν διαφορετικά.
Τον Αύγουστο αφοσιώθηκα στους διοργανωτές και σε περίπου 450 άτομα που δούλευαν μαζί μου, λέει η Σουζάντα Σιμπάνι Παλ.
Αλλά λέει ότι το θέμα υποσυνείδητα μπήκε στην τέχνη.
Η εγκατάσταση του Biheen (The Void) για το Tala Prattoy puja, καλύπτει 35,000 τετραγωνικά πόδια, βυθίζοντας τον θεατή σε αυτό που αποκαλεί μαύρη τρύπα.
Η Ντούργκα του δεν έχει σώμα, η δύναμη της ζωής της που αντιπροσωπεύεται από ένα λαμπερό κερί, όπως τα κεριά που αποτελούν μέρος των διαδηλώσεων.
Ένας θεατής μπορεί να το διαβάσει αυτό ως διαμαρτυρία μου.
Μπορεί να το αποκαλέσω σύμπτωση.
Ξεκίνησα αυτή τη δουλειά πριν συμβεί ο RG Kar, είπε.
Ενώ μερικοί φέρνουν τη διάθεση της διαμαρτυρίας στην τέχνη Durga Puja τους, άλλοι φέρνουν την τέχνη διαμαρτυρίας στην Durga Puja τους.
Η οικογένεια Τσάντρεγιε Τσάτερτζι γιορτάζει τον Ντούργκα Πούτζα στο σπίτι τους στην Καλκούτα για 16 χρόνια.
Ο Chatterjee συμμετείχε επίσης σε πολλές από τις διαμαρτυρίες του δρόμου.
Παραδέχεται ότι δεν είχε διάθεση να γιορτάσει φέτος.
Θα έχουν ακόμα ένα Ντούργκα Πούτζα, αλλά με διαφορά.
Θα κάνουμε ό,τι απαιτούν οι τελετουργίες, τίποτα περισσότερο.
Οτιδήποτε έρχεται κάτω από τον τίτλο της γιορτής, όπως ο χορός, τελειώνει με αυτό το έτος.Αυτή και οι φίλοι της έχουν επίσης ένα καλλιτεχνικό μικρό σήμα φτιαγμένο.
Δείχνει ένα χέρι να πιάνει ένα φλεγόμενο φακό.
Κάτω από τη Βεγγάλη είναι οι λέξεις ~Θέλουμε δικαιοσύνη. ~Θα το δώσω σε φίλους και οικογένεια που έρχονται στο Puja μας, λέει ο Chatterjee.
Θέλουμε να υπενθυμίσουμε στους ανθρώπους ότι έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας.