Η αδερφή ενός 16χρονου αγοριού που πνίγηκε ενώ κολυμπούσε γυμνή σε ένα χριστιανικό στρατόπεδο διακοπών στη Ζιμπάμπουε που διοικείται από τον παιδοκατακτητή Τζον Σμιθ κατηγορεί την Εκκλησία της Αγγλίας για το θάνατό του.
"Η Εκκλησία ήξερε για τις καταχρήσεις που έκανε ο Τζον Σμιθ.
Έπρεπε να τον σταματήσουν.
Αν τον σταματούσαν, νομίζω ότι ο αδελφός μου [Οδηγός Ναϊτσουρού] θα ήταν ακόμα ζωντανός," είπε η Έντιθ Νιατσουρού στο BBC.
Ο Βρετανός δικηγόρος είχε μετακομίσει στη Ζιμπάμπουε με τη σύζυγό του και τέσσερα παιδιά από το Γουίντσεστερ της Αγγλίας το 1984 για να συνεργαστεί με μια ευαγγελιστική οργάνωση.
Αυτό έγινε δύο χρόνια μετά από μια έρευνα που αποκάλυψε ότι είχε υποβάλει αγόρια στο Ηνωμένο Βασίλειο, πολλά από τα οποία είχε συναντηθεί σε χριστιανικά στρατόπεδα διακοπών που διηύθυνε μια φιλανθρωπία η οποία ήταν συνδεδεμένη με την Εκκλησία, σε τραυματική σωματική, ψυχολογική και σεξουαλική κακοποίηση.
Η έκθεση του 1982, η οποία εκπονήθηκε από τον Αγγλικανό κληρικό Mark Ruston, σχετικά με τα κονσερβοκούτια έλεγε ότι "η κλίμακα και η σοβαρότητα της πρακτικής ήταν τρομακτική," με τις αφηγήσεις των αγοριών να χτυπιούνται τόσο άσχημα που αιμορραγούσαν, με έναν να περιγράφει πώς έπρεπε να φοράει πάνες μέχρι που οι πληγές του χτυπήθηκαν.
Παρά τις συγκλονιστικές αυτές αποκαλύψεις, που αφορούσαν κυρίως αγόρια από ελίτ βρετανικά δημόσια σχολεία, η έκθεση Ruston δεν κυκλοφορούσε ευρέως.
Μια δεκαετία μετά, ηλικίας 50 ετών, ο Σμιθ είχε καθιερωθεί ως σεβαστό μέλος της Χριστιανικής κοινότητας στη Ζιμπάμπουε.
Είχε ιδρύσει τη δική του οργάνωση, τα Υπουργεία Ζαμπέζι, με χρηματοδότηση από το Ηνωμένο Βασίλειο - και αντιμετώπιζε παρόμοιες τιμωρίες σε στρατόπεδα που μοίραζε στη χώρα, είναι κορυφαία σχολεία.
Η κ. Nyachuru λέει ότι το ταξίδι του αδελφού της ήταν ένα νωρίς Χριστουγεννιάτικο δώρο από μια άλλη αδελφή του, η οποία είχε πάρει ένα από τα φυλλάδια του Smyth και εντυπωσιάστηκε με όλες τις δραστηριότητες που προσφέρονται για την εβδομάδα.
Καθώς κοιτάζει μια παλιά φωτογραφία του Οδηγού, λέει ότι ήταν ο μικρότερος από εφτά αδέλφια, και το μοναδικό αγόρι: "Τον αγαπούσαν πολύ όλοι.
"Ένα αξιαγάπητο αγόρι...
Οδηγός επρόκειτο να γίνει κεφάλι αγόρι το επόμενο έτος," θυμάται, προσθέτοντας ότι ήταν "ένα έξυπνο αγόρι, ένας καλός κολυμβητής, ισχυρός, υγιής χωρίς γνωστές ιατρικές παθήσεις."
Αλλά μέσα σε 12 ώρες από τότε που έπεσε στο στρατόπεδο της Σχολής Ρουζαβί στη Μαροντέρα, 74 χιλιόμετρα (46 μίλια) από την πρωτεύουσα, Χαράρε, το βράδυ της 15ης Δεκεμβρίου 1992, η οικογένεια έλαβε μια κλήση για να πει ότι είχε πεθάνει.
Μάρτυρες λένε ότι, όπως όλα τα αγόρια, ο Οδηγός είχε πάει γυμνός σε μια πισίνα πριν από το κρεβάτι - μια παράδοση κατασκήνωσης.
Τα άλλα αγόρια επέστρεψαν στον κοιτώνα, αλλά η απουσία του οδηγού δεν παρατηρήθηκε -που η αδερφή του βρίσκει έκπληξη - και το πτώμα του βρέθηκε στον πάτο της πισίνας το επόμενο πρωί.
Η οικογένειά του έσπευσε στο νεκροτομείο, αλλά η κ. Nyachuru κατάπληξε από σύγχυση όταν σταμάτησε από αξιωματικούς να βλέπουν το σώμα του: "Μου είπαν: "Μπορείτε να πάτε εκεί γιατί είναι άπρεπα ντυμένος." "Ήταν μόνο ο πατέρας μου, ο γαμπρός μου και ο πάστοράς μας που μπήκαν και τον έβαλαν στο φέρετρο."
Οι παρευρισκόμενοι στο στρατόπεδο έχουν μιλήσει για το πώς συχνά θα παρελαύνει χωρίς ρούχα στα αγόρια - κοιτώνες - όπου επίσης κοιμόταν, σε αντίθεση με άλλα μέλη του προσωπικού.
Έκανε επίσης ντους γυμνός μαζί τους στα κοινά ντους και τα αγόρια διετάχθησαν να μη φορούν εσώρουχα στο κρεβάτι.
"Προώθησε τη γυμνότητα και ενθάρρυνε τα αγόρια να περπατούν γυμνά στο καλοκαιρινό στρατόπεδο," είπε στο BBC ένας πρώην μαθητής που παρακολούθησε στρατόπεδο στο Ρουζαβί το 1991.
Αλλά ο δικός του τρόπος ανακούφισε πολλούς απ' αυτούς, είπε.
"Ο Smyth ήταν πολύ φιλικός, ξάγρυπνος, προσιτός, ήταν πολύ διασκεδαστικός, πάντα αστειευόταν.
"Ο Smyth περπατούσε επίσης στους κοιτώνες και την περιοχή ντους φορώντας μόνο μια πετσέτα γλίστρησε πάνω από τον ώμο του." Ο λόγος που δόθηκε για τον κανόνα χωρίς εσώρουχα-στο-βραδινό ήταν "επειδή θα τους έκανε να αναπτυχθούν," θυμάται.
Ο Smyth έκανε ομιλίες για τον αυνανισμό, μερικές φορές ηγούνταν προσευχές γυμνών και ενθάρρυνε γυμνές τραμπολίνο, μια δραστηριότητα που περιέγραψε ως "αστραπή άλμα" - όλες οι συμπεριφορές που σημειώνονταν σε μια έρευνα από τον δικηγόρο της Ζιμπάμπουε Ντέιβιντ Κόλταρ που ξεκίνησε τον Μάιο του 1993.
Ήταν τα συντρίμμια που ο Smyth έδινε στα αγόρια με ένα διαβόητο ρόπαλο του τένις, με το όνομα "TTB," που οδήγησε έναν γονέα στην πόρτα του Coltart, ο οποίος εργάστηκε σε μια νομική πρακτική στη δεύτερη πόλη της Ζιμπάμπουε, Bulawayo.
Ήθελε να μάθει γιατί ένας από τους γιους της επέστρεψε από ένα στρατόπεδο διακοπών με μώλωπες στους γλουτούς του τόσο σοβαρά που τον πήγε σε ένα γιατρό, ο οποίος βρήκε ένα "12cm x 12cm μώλωπας."
"Τα είδε αυτά και απαίτησε να μάθει τι συνέβη και στη συνέχεια βγήκε ότι ο γιος της είχε χτυπηθεί άσχημα στο γυμνό, και ήρθε σε μένα για συμβουλές," είπε στο BBC ο Κόλταρ, τώρα δήμαρχος του Μπουλαγκάγιο.
"Όταν άκουσα ότι πρόκειται για χριστιανική οργάνωση -είμαι πρεσβύτερος στην Πρεσβυτεριανή Εκκλησία - πήρα στα χέρια μου τον πάστορα μου και πήραμε στα χέρια μας την Βαπτιστική Εκκλησία, την Μεθοδιστική Εκκλησία και δύο άλλες εκκλησίες στην πόλη και κατόπιν μου έδωσαν οδηγίες από αυτές τις εκκλησίες να ερευνήσω το θέμα," είπε.
Ο 40χρονος Τζέισον Λήαντερς, ο οποίος μπήκε στο στρατόπεδο και ακολούθησε αμέσως το θάνατο του Οδηγού, είπε ότι ξυλοκοπήθηκε τρεις με τέσσερις φορές την ημέρα από τον Σμιθ, ο οποίος θα έβαζε τα χέρια του στο παντελόνι του για να ελέγξει ότι δεν είχε βάλει επιπλέον στρώματα για να μαχαιρώσει τους γλουτούς του.
"Ο κώλος μου ήταν μαύρος," είπε στο BBC.
"Αλλά ως αγόρι, φέρεσαι σκληρά." Για πολλούς μαθητές οικοτροφείου, η σωματική τιμωρία θεωρήθηκε ως "κανονική," ο πρώην κρίκερ της Ζιμπάμπουε Χένρι Ολόγκα, ο οποίος παρακολουθούσε το στρατόπεδο το βράδυ του οδηγού πέθανε, δήλωσε στην αυτοβιογραφία του 2015.
Αλλά αφού ο Κόλταρ κατάφερε να εντοπίσει την έκθεση Ράστον, η σοβαρότητα του προβλήματος έγινε εμφανής.
Έγραψε στον Σμιθ να του δώσει οδηγίες να σταματήσει αμέσως τα στρατόπεδα των υπουργείων Ζαμπέζι.
"Υπολογίστηκε, επικεντρώθηκε στα αγόρια.
Έφτιαξε νεαρούς άντρες.
Τους ενθάρρυνε να κάνουν ντους γυμνοί μαζί του.
Υπήρχε ένα μοτίβο βίας," ανέφερε.
Αλλά οι συναλλαγές του Κολτάρτ με τον Σμιθ αποδείχτηκαν δύσκολες.
"Ήταν ένας άνθρωπος με μεγάλη άρθρωση και αρκετά επιθετικός στις συναντήσεις που είχα μαζί του.
Χρησιμοποίησε όλες τις ικανότητές του ως δικηγόρος για να προσπαθήσει να εκφοβίσει.
Ήταν μεγαλύτερος από μένα.
Τότε ήμουν σχετικά νέος δικηγόρος στα 30 μου.
Εκμεταλλεύτηκε το γεγονός ότι ήταν ένας Άγγλος σύμβουλος QC [Queen's Counsel]." Αντί να συμμορφωθεί με τον Coltart... τα διάφορα αιτήματα, διπλασίασε και σε μια επιστολή προς τους γονείς πριν από τα στρατόπεδα του Αυγούστου 1993, χαρακτήρισε τον εαυτό του ως "πατρική φιγούρα στο στρατόπεδο" και υπερασπίστηκε τη γυμνότητα και τη σωματική τιμωρία, γράφοντας: "Δεν βάζω ποτέ μπαστούνι στα αγόρια, αλλά κάνω whapack με ένα ρόπαλο τένις όταν ήταν απαραίτητο... αν και οι περισσότεροι θεωρούν TTB (όπως είναι στοργικά γνωστό) ως λίγο περισσότερο από ένα αστείο."Αυτή τη φορά φαίνεται να μην υπάρχει καμία κάλυψη των ξυλοδαρμών ως "πνευματική πειθαρχία" όπως είχε συμβεί στην Αγγλία.
Επίσης παραδέχτηκε στον Κόλταρ ότι τράβηξε φωτογραφίες γυμνών αγοριών, αλλά είπε ότι ήταν "από ώμους ψηλά" για λόγους δημοσιότητας.
Ο Κόλταρ επικοινώνησε με δύο ψυχολόγους με τα ευρήματά του, οι οποίοι και οι δύο συμβούλεψαν ότι ο Σμιθ πρέπει να σταματήσει να εργάζεται με παιδιά.
Η 21-σέλιδη έκθεσή του δημοσιεύθηκε τότε τον Οκτώβριο του 1993 και κυκλοφόρησε σε επικεφαλής εκπαιδευτικούς και εκκλησιαστικούς ηγέτες στη Ζιμπάμπουε.
"Η έκθεση δεν δημοσιεύθηκε ποτέ ευρέως, έχοντας επίγνωση των κινδύνων μιας στολής δυσφήμησης," ανέφερε ο Κόλταρτ.
Ωστόσο, "βασικά τον σταμάτησε στα ίχνη του στη Ζιμπάμπουε" καθώς τα ιδιωτικά σχολεία ήταν ο τόπος συγκομιδής του, ανέφερε.
Τα στρατόπεδα των υπουργείων Ζαμπέζι συνέχισαν με κάποιο πρόσχημα, αλλά όχι σε σχολεία ή υπό την ηγεσία του Σμιθ Κόλταρ, κατόπιν διέταξε μια άλλη νομική εταιρεία να επιδιώξει μια νομική υπόθεση εναντίον του Σμιθ, ο οποίος τελικά κατηγορήθηκε για ένοχη ανθρωποκτονία για το θάνατο του Οδηγού, καθώς και κατηγορίες σχετικά με τους ξυλοδαρμούς.
Αλλά, σύμφωνα με τον πρώην παραγωγό του BBC, Άντριου Γκρέιστοουν, στο βιβλίο του για την κατάχρηση του 2021, η υπόθεση ήταν γεμάτη προβλήματα, τα αστυνομικά έγγραφα έλειπαν και η νομική ανδρεία του Σμιθ οδήγησε στην απομάκρυνση του εισαγγελέα - μια άλλη δεν διορίστηκε ποτέ, οπότε η υπόθεση ουσιαστικά κατασχέθηκε το 1997.
Η κ. Nyachuru λέει ότι δεν πραγματοποιήθηκε καμία μεταθανάτια κατά την περίοδο εκείνη - ο οδηγός θάφτηκε την ημέρα που πνίγηκε στο χωριό της οικογένειας, με τον Smyth να προεδρεύει της κηδείας.
Μετά την έκθεση Coltart, ο Smyth αντιμετώπισε την απέλαση από τη Ζιμπάμπουε, αλλά ο Graystone αναφέρει ότι χρησιμοποίησε τις σημαντικές διασυνδέσεις του για να το αποφύγει αυτό, ασκώντας πιέσεις σε διάφορους υπουργούς του υπουργικού συμβουλίου - μερικοί από τους οποίους οι γιοι είχαν παρακολουθήσει τα στρατόπεδά του- με προτάσεις ότι ακόμη και τότε ο Πρόεδρος Robert Mugabe πλησίασε έναν από τους συνεργάτες του Smyth.
Αλλά από την εποχή της δίωξης του Σμιθ, δόθηκε στην οικογένεια προσωρινή άδεια παραμονής, η οποία έπρεπε να ανανεώνεται κάθε 30 ημέρες.
Το 2001, έχοντας περάσει πολύ καιρό έξω από τη χώρα σε ένα ταξίδι, ο Smyth και η σύζυγός του Anne αρνήθηκαν την επανείσοδο, προτρέποντας τη μετακίνησή τους στη Νότια Αφρική στην παράκτια πόλη Durban και στη συνέχεια λίγα χρόνια αργότερα στο Κέιπ Τάουν, όπου το ζευγάρι ζούσε όταν η Εκκλησία της Αγγλίας συνειδητοποίησε πλήρως το 2013 τις καταχρήσεις που είχε διαπράξει στο Ηνωμένο Βασίλειο.
"Η Αγγλικανική εκκλησία στο Κέιπ Τάουν στην οποία λάτρευε ο Τζον Σμιθ... ανέφερε ότι δεν έλαβε ποτέ αναφορές που να υποδεικνύουν ότι κακομεταχειρίστηκε ή περιποιήθηκε νέους," ανέφερε ο Θάμπο Μαγκόμπα, αρχιεπίσκοπος του Κέιπ Τάουν, σε δήλωσή του απαντώντας στην παραίτηση αυτής της εβδομάδας του Τζάστιν Γουέλμπι ως Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι.
Ο Smyth αφορίστηκε μόνο από την τοπική του εκκλησία το έτος πριν το θάνατό του το 2018, αφού ονομάστηκε δημόσιος κακοποιός σε μια έκθεση του Channel 4 News.
Η κ. Nyachuru είπε στο BBC ότι μόλις το 2021 έλαβε γραπτή συγγνώμη από τον Welby για το θάνατο του αδελφού της, στην οποία παραδέχτηκε ότι η Smyth ήταν υπεύθυνη και η εκκλησία είχε αποτύχει στην οικογένειά της.
Έγραψε πίσω περιγράφοντας την συγγνώμη ως "πολύ λίγο, πολύ αργά" και τώρα καλεί άλλους ανώτερους εκκλησιαστικούς ηγέτες που απέτυχαν να παρέμβουν για να εμποδίσουν την κατάχρηση του Smyth να παραιτηθεί: "Απλά πιστεύω ότι οι άνθρωποι της εκκλησίας, αν δουν κάτι που δεν πηγαίνει προς τη σωστή κατεύθυνση, αν χρειάζεται την αστυνομία θα πρέπει να πάνε στην αστυνομία." Ο Coltart πιστεύει ότι δεν είναι μόνο η Εκκλησία που φταίει, και προτείνει άλλα θεσμικά όργανα στο Ηνωμένο Βασίλειο πρέπει να αντιμετωπίσουν την αποτυχία τους να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους στη Ζιμπάμπουε.
Επαίνεσε την πρόσφατη έκθεση Makin της Εκκλησίας της Αγγλίας, λέγοντας ότι "δεν άφησε καμία πέτρα αναποδογυρισμένη."
Η έκθεση υπολογίζει ότι περίπου "85 αγόρια και νέοι κακοποιήθηκαν σωματικά σε αφρικανικές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ζιμπάμπουε."
Ο Κόλταρ προέτρεψε την Εκκλησία να επικοινωνήσει μαζί τους.
"Νομίζω ότι πιθανόν υπάρχουν ακόμα θύματα στη Ζιμπάμπουε, ίσως στη Νότια Αφρική, τα οποία υποφέρουν από PTSD και νομίζω ότι η Αγγλικανική εκκλησία έχει την ευθύνη να αναγνωρίσει αυτά τα άτομα και να τους παράσχει την ιατρική βοήθεια που μπορεί να χρειάζονται," ανέφερε.
Ο κ. Leanders λέει ότι πολλοί από τους φίλους του είναι ακόμα "τόσο τραυματισμένοι από τους ξυλοδαρμούς που δεν είναι καν έτοιμοι να μιλήσουν γι 'αυτό."
"Ο Smyth προστατευόταν στην Αγγλία και προστατευόταν στη Ζιμπάμπουε.
Η προστασία συνεχίστηκε για τόσο πολύ καιρό που λήστεψε τα θύματα την ευκαιρία να αντιμετωπίσουν τον Smyth ως ενήλικες." Πρόσθετη αναφορά από την Gabriela Pomeroy του BBC.
Γραμμή Δράσης BBC: Εάν έχετε επηρεαστεί από θέματα σε αυτή την ιστορία, μάθετε ποια υποστήριξη είναι διαθέσιμη εδώ.
Πηγαίνετε στο BBCAfrica.com για περισσότερα νέα από την αφρικανική ήπειρο.
Ακολουθήστε μας στο Twitter @BBCAfrica, στο Facebook στο BBC Africa ή στο Instagram στο bbcafrica