Les tensions augmentent à Beyrouth après l'afflux de personnes déplacées

30/10/2024 10:10

Le bruit de la guerre est bruyant la nuit dans le quartier oriental d'Achrafieh de Beyrouth.
Les résidents peuvent entendre des frappes aériennes israéliennes frappant la banlieue sud de la capitale libanaise, connue sous le nom de Dahieh.
Certains peuvent même voir les explosions illuminer le ciel depuis leurs balcons.
Cependant, dans les rues, il est calme.
Des volontaires en uniforme patrouillent dans le quartier majoritairement chrétien qui tient des talkies-walkies pour coordonner leurs opérations.
La montre de quartier a été formée il y a quelques années à la suite de la crise financière qui a frappé le Liban pour rassurer les résidents préoccupés par la criminalité.
Mais avec les récents développements, la mission a changé.
Nous sommes préoccupés par les personnes déplacées qui arrivent en grand nombre à Beyrouth, et elles ont beaucoup de besoins, et c'est très compliqué, dit Nadim Gemayel, qui a formé l'organisation derrière la veille de quartier.
Des communautés à travers le Liban se sont ralliées pour aider à loger et nourrir les centaines de milliers de familles déplacées lorsque Israël a intensifié sa campagne aérienne contre le Hezbollah le mois dernier avant de lancer une invasion terrestre du sud.
Cependant, un afflux de personnes des régions majoritairement chiites où le groupe soutenu par l'Iran a une forte présence - Dahieh, sud du Liban, et la vallée de la Bekaa à l'est - dans des endroits qui sont majoritairement sunnites musulmans et chrétiens risque également d'exacerber les divisions sectaires dans un pays où les souvenirs de la guerre civile de 1975-1990 sont encore vifs.
Les récentes attaques israéliennes contre ces régions n'ont fait qu'accentuer les tensions entre les résidents et les personnes déplacées.
Une grève du 14 octobre dans la ville septentrionale d'Aitou, qui a tué 23 personnes déplacées, a secoué la communauté chrétienne.
Même si l'arrivée de familles chiites riches du sud et de Dahieh a fait monter les prix des loyers et a augmenté les revenus des propriétaires, beaucoup sont maintenant préoccupés par le fait qu'elles pourraient être membres du Hezbollah et d'éventuels objectifs israéliens.
Certaines sociétés de gestion du bâtiment ont envoyé des formulaires aux résidents pour leur demander des détails d'identité, le nombre de membres de la famille qui séjournent dans des appartements et les véhicules qu'ils utilisent.
Dans certaines régions, des tracts ont été distribués pour demander à des membres du Hezbollah de partir, tandis que des personnes dont on sait qu'elles sont affiliées au groupe ont été invitées à partir.
Il y a un sentiment de peur.
Certains citoyens se méfient de savoir qui vient dans leur région.
Beaucoup de gens ont très peur que certains membres du Hezbollah vivent dans un bâtiment où ils sont suivis par Israël et probablement pris pour cible," Gemayel dit.
C'est pourquoi nous essayons de suivre ce qui se passe et d'essayer de contrôler cela avec l'armée et les forces de sécurité pour sécuriser les réfugiés et les citoyens en même temps. » Bien que les résidents puissent se sentir rassurés par la veille de quartier, certains craignent que cette initiative porte des échos de la guerre civile, lorsque les milices sectaires contrôlaient différentes zones de Beyrouth.
La guerre civile, qui a duré 15 ans et a fait près de 150 000 morts, a mis les milices liées aux sectes libanaises contre elles.
Il a commencé par un conflit entre les milices chrétiennes et palestiniennes, alliées aux milices musulmanes.
Plus tard, il y a eu des conflits entre les milices chrétiennes et musulmanes.
Des puissances étrangères ont également été attirées, les troupes syriennes se déplaçant et Israël envahissant à deux reprises.
La principale milice chrétienne, les Forces libanaises, était dirigée par le père de Nadim Gemayel, Bashir, jusqu'à ce qu'il soit assassiné à Achrafieh en 1982 après avoir été élu président du pays.
Toutes les milices étaient censées être désarmées après l'Accord de Taëf de 1989 qui a mis fin à la guerre civile, mais le Hezbollah était exempté parce qu'il combattait les forces israéliennes occupant le sud du Liban.
Lorsque les forces israéliennes se sont finalement retirées en 2000, le Hezbollah a résisté à la pression pour qu'il renonce à ses armes et a continué de mener des attaques transfrontières contre Israël.
Ils ont mené une guerre d'un mois en 2006, qui a laissé en ruines une grande partie du sud et des banlieues sud de Beyrouth.
Gemayel appelle depuis longtemps le Hezbollah à renoncer à ses armes.
Après qu'Israël a intensifié sa campagne aérienne, il a déclaré que le groupe récolte ce qu'il a semé au cours des 20 dernières années - mais a également averti que le peuple libanais paierait un lourd tribut dans la destruction et la dévastation.
Dans le quartier mixte de Hamra dans l'ouest de Beyrouth, la scène est complètement différente.
À la différence de la partie majoritairement chrétienne de Beyrouth, de nombreuses écoles de Hamra ont été transformées en refuges pour les familles déplacées.
Les membres du Parti national socialiste syrien, allié du Hezbollah, qui est présent à Hamra, se sont précipités pour ouvrir des bâtiments vides, y compris des immeubles récemment construits, afin de loger des familles déplacées.
Le déménagement a provoqué des tensions entre certains bâtiments, propriétaires et familles déplacées, qui y sont entrés par effraction.
Les propriétaires ont exprimé la crainte que les nouveaux arrivants refusent finalement de quitter le logement gratuit.
Dans un immeuble de six étages de style des années 1960 au cœur de Hamra, une designer qui voulait rester anonyme a son studio situé au dernier étage.
Elle dit que des familles sont entrées par effraction dans le bâtiment et squattaient dans les appartements vides.
Au début, nous avions 20 personnes.
Maintenant, nous avons 100 personnes qui vivent dans le bâtiment, "elle me dit.
J'ai beaucoup de sympathie pour eux et ne veux pas que les femmes et les enfants restent dans la rue.
Je ne leur ai pas demandé de partir jusqu'à ce que le gouvernement trouve une solution, mais ce n'est pas durable.
Elle s'inquiète également de l'impact social potentiel sur la région.
Les nouveaux arrivants sont tous issus de la communauté chiite et suivent des règles religieuses strictes, les femmes portant le chador, un manteau plein corps qui couvre tout sauf leur visage.
Je n'ai pas de problème avec n'importe quelle religion, mais ils devraient aussi accepter mon style de vie comme athée, dit-elle.
L'humeur est en effet en train de changer à Hamra, qui abrite de multiples cultures et religions.
On pense que des milliers de personnes y ont déménagé.
Il est difficile de conduire ou même de marcher à travers le quartier en raison du nombre de voitures et de motos causant des embouteillages.
La vie nocturne a également changé, avec la fête- et les bar-voyeurs remplacés par les personnes en file d'attente pour la restauration rapide et les cafés shisha.
À l'extérieur des refuges, des hommes et des femmes s'assoient sur le trottoir, fument des shishas et regardent des nouvelles sur leurs téléphones portables ou même des téléviseurs tard dans la nuit - quelque chose dont les résidents se sont plaints.
Mais de plus en plus de propriétaires de bâtiments vident les gens de leurs propriétés.
Fatima al-Haj Yousef, qui est arrivée avec son mari et trois enfants de la vallée de la Bekaa, s'inquiète de savoir où aller ensuite.
Elle est restée dans ce bâtiment depuis trois semaines.
Nous sommes heureux de signer des documents confirmant que lorsque la guerre sera finie, nous partirons, mais ils ont envoyé la police pour nous forcer, dit-elle.
Fatima s'inquiète surtout de sa fille de trois ans et demi qui souffre de cancer et a besoin de médicaments.
J'ai juste besoin d'être en sécurité et propre pour ma fille.
Les écoles sont pleines de gens, et tout le monde fume à l'intérieur.. Fatima n'a pas senti qu'il y avait une tension sectaire contre elle en tant que chiite, mais un autre homme qui est resté dans le bâtiment avec ses cinq enfants avait une vue différente.
S'ils acceptent de payer le loyer, on peut déjà payer le loyer.
Mais [le propriétaire] n'a pas accepté...
Elle veut qu'on y aille.
Il ne s'agit pas seulement du bâtiment.
C'est autre chose.
Je pense, et c'est mon avis, qu'elle veut tuer les musulmans [Shia] ici. » Ce point de vue a été repris par Daniel, un travailleur social du Hezbollah qui a aidé à trouver un logement alternatif pour les familles.
Ils pensent que la résistance est affaiblie par la mort du cheikh Hassan Nasrallah, mais nous sommes tous Nasrallah, dit-il, se référant au chef du Hezbollah tué par Israël à Dahieh le mois dernier.
Il pense que ce bâtiment est en train d'être nettoyé parce que les habitants sont des familles déplacées, qui sont principalement des chiites et qui sont des partisans de ce qu'il décrit comme le mouvement de résistance - ou le Hezbollah.
Beaucoup ici croient qu'Israël ne s'arrêtera pas jusqu'à ce que le Hezbollah soit complètement désarmé.
Soit tout le Liban sera détruit par Israël qui sera catastrophique, soit ils [Hezbollah] se rendent et abandonnent leurs armes, et nous construisons un État libanais qui sera basé sur l'accord de Taëf, et chacun a des droits et des obligations égaux, dit Nadim Gemayel.

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