Les chrétiens qui voient Trump comme leur sauveur

17/11/2024 15:19

Sur un podium dans un centre de congrès de Floride la nuit de l'élection, une rangée de drapeaux américains derrière lui et une foule jubilante regardant sur, Donald Trump a déclaré : « Beaucoup de gens m'ont dit que Dieu a épargné ma vie pour une raison, et cette raison était de sauver notre pays et de restaurer l'Amérique à la grandeur. » C'était l'un des thèmes les plus frappants de sa campagne électorale - qu'il avait été choisi par Dieu.
Pourtant, avant même la tentative de sa vie le 13 juillet à Butler, en Pennsylvanie, des millions d'Américains se sentaient déjà guidés par leur foi pour soutenir le premier, et maintenant futur, président.
Certains ont présenté l'élection dans une lumière apocalyptique et ont comparé Trump à une figure biblique.
L'an dernier, sur l'émission chrétienne FlashPoint, l'évangéliste de la télévision Hank Kunneman a décrit une bataille entre le bien et le mal, ajoutant : « Il y a quelque chose sur le président Trump que l'ennemi craint : on l'appelle l'onction. » Jim Caviezel, un acteur qui a joué Jésus dans Mel Gibson.
Puis, dans les mois qui ont précédé l'élection, beaucoup de ses partisans l'ont qualifié de sauveur.
La question est de savoir pourquoi.
Qu'est-ce qui fait que tant de gens voient cet homme, qui n'est pas connu pour avoir une foi particulièrement forte, comme envoyé de Dieu?
Et qu'est-ce que cela dit sur le christianisme plus largement dans un pays où le nombre de fidèles est en déclin rapide?
Le révérend Franklin Graham est l'un des évangélistes les plus connus d'Amérique et le fils de Billy Graham, sans doute son prédicateur le plus célèbre.
Il est l'un des croyants Trump, convaincu qu'il n'y a aucun doute que le président élu a été choisi pour cette mission par Dieu.
La balle qui lui a traversé l'oreille a manqué son cerveau d'un millimètre, et sa tête a tourné juste à la dernière seconde quand l'arme a été tirée, dit-il.
Je crois que Dieu a tourné la tête et sauvé sa vie.Les questions posées sur le personnage de Trump - y compris les accusations d'inconduite sexuelle, et sa prétendue liaison avec la star de cinéma adulte Stormy Daniels et le procès de hush-money associé - ne dim M. Graham.
"Rappelez-vous quand Jésus a dit à la foule: "Que celui qui n'a pas péché jette la première pierre" et que lentement, tout le public a commencé à disparaître?
Une partie de la raison pour laquelle certains chrétiens peuvent trouver plus facile de regarder les questions de caractère passées est que pendant le premier mandat de Trump, il a tenu une promesse particulière: nommer des juges anti-avortement à la Cour suprême des États-Unis.
M. Graham en fait la preuve que le président élu est un homme intègre.
C'est une grande victoire pour les chrétiens, pour les évangéliques, dit-il.
Nous pensons que le président défendra la liberté religieuse là où les démocrates ne le feraient pas.La sélection de Mike Huckabee comme ambassadeur en Israël est déjà un indice que la foi pourrait façonner une certaine politique étrangère.
Les évangéliques américains dont Huckabee sont parmi les plus fervents partisans d'Israël.
Beaucoup d'entre eux croient que les Juifs devraient peupler toute la région de l'Israël biblique, y compris ce qui est maintenant la Cisjordanie occupée et Gaza, afin de précipiter les événements menant à la seconde venue de Jésus Christ.
Dans le passé, Donald Trump avait parlé d'avoir eu une éducation presbytérienne.
Mais malgré son soutien fort des chrétiens lors de l'élection de la semaine dernière, il n'a jamais essayé de les convaincre dans sa campagne la plus récente qu'il était l'un d'entre eux.
Je pense qu'il s'est rendu compte qu'il allait être un peu long à dire qu'il est lui-même un homme religieux, mais au lieu de cela, il a adopté une approche quid pro quo," dit Robert Jones, fondateur et président du Public Religion Research Institute (PRRI), qui a longtemps suivi les tendances religieuses aux États-Unis.
Cette approche était axée sur les changements démographiques et la diminution du nombre de fidèles.
Au début des années 1990, environ 90 % des adultes américains se sont identifiés comme chrétiens - un chiffre qui était tombé à 64 % au début de cette décennie, avec une forte augmentation du nombre de ceux qui n'étaient pas affiliés à n'importe quelle foi, selon les données du Pew Research Center.
Cela, dit le Dr Jones, était quelque chose sur lequel Trump a pu puiser.
Le message était : « Je sais que vous êtes en déclin, je sais que vos chiffres sont en baisse.
Je sais que vos enfants et petits-enfants ne sont plus affiliés à vos Églises, mais si vous m'éliez, je vais restaurer le pouvoir aux Églises chrétiennes, dit-il.
Cependant, tous les chrétiens aux États - Unis n'ont pas été conquis.
Pour certains, leur foi les a guidés à exactement l'impression opposée de Trump.
Ces derniers mois, depuis la chaire des ministères des voies bibliques à Atlanta, en Géorgie, le révérend Monte Norwood a transmis un message très différent à celui de Franklin Graham.
Il, pour une, a été consterné au résultat de l'élection de la semaine dernière.
"Trump a humilié et dévalorisé n'importe qui qu'il pouvait, des immigrés aux minorités aux femmes, à ceux qui sont handicapés," dit-il.
Il s'oppose depuis longtemps à l'idée d'une deuxième présidence Trump, et il l'a exprimé sur les médias sociaux et par l'activisme encourageant la participation électorale - par exemple en aidant d'autres électeurs noirs à s'inscrire pour voter et à accéder gratuitement aux bureaux de vote.
« Quand j'avais faim, vous m'avez nourri, quand j'avais soif, vous m'avez donné quelque chose à boire. » Les recherches de PRRI's ont examiné les résultats du vote dans l'histoire, non seulement par la pratique religieuse et la croyance, mais aussi par la race, et ont constaté que, lorsqu'il s'agit de points de vue politiques, il y a eu une tendance claire depuis des décennies.
« Presque sans exception, les groupes chrétiens blancs ont eu tendance à voter républicain dans les concours présidentiels », dit le Dr Jones.
Les groupes chrétiens non-blancs, les groupes non-chrétiens et les électeurs religieux non affiliés ont eu tendance à voter démocrate. » Ce schéma remonte aux années 1960, ajoute-t-il, lorsque le parti démocrate est devenu associé au mouvement des droits civils et les groupes chrétiens blancs ont commencé à migrer vers le Parti républicain.
Le sondage qui a précédé l'élection de 2024 et qui a porté sur l'intention des électeurs a révélé que, dans la plupart des cas, cette tendance a eu lieu.
De notre sondage, nous avons un parti républicain qui est 70% blanc et chrétien, et un parti démocrate qui n'est qu'un quart blanc et chrétien.
Les électeurs catholiques blancs ont également soutenu Trump, avec 55% le soutenant et 34% aligné avec Harris.
Les protestants non évangéliques blancs ont montré une scission similaire.
À l'opposé, 78 % des protestants noirs soutenaient Harris et seulement 9 % soutenaient Trump, selon l'enquête.
D'après l'IPRI, les partisans de Harris comprenaient également des juifs-américains, des non-affiliés religieux et d'autres non-chrétiens américains.
En ce qui concerne le vote proprement dit, il y avait des signes de dérogation à des schémas familiers.
Les résultats du Michigan ont montré un lurch clair envers le Parti républicain par les électeurs musulmans dans l'État, probablement le résultat du rôle de l'administration Biden pour aider Israël dans sa guerre à Gaza.
L'analyse montre également que plus de catholiques latino-américains ont voté pour Trump que prévu, alors qu'auparavant ils avaient tendance à se pencher démocrate.
Les difficultés économiques provoquées par la flambée de l'inflation, parmi d'autres facteurs, sont susceptibles d'avoir entraîné l'attraction des électeurs républicains pour voter pour Trump.
Quant à son appel aux chrétiens traditionalistes, le Dr Jones soutient qu'il y a eu une composante de foi à l'idée de « Rendre l'Amérique grande », avec la promesse de restaurer le caractère chrétien du pays.
Il a été une campagne de grief et de perte et de nostalgie, déclare le Dr Jones, qui inclut la nostalgie d'un point de vue religieux.L'une des choses que Trump ne peut pas faire, c'est de freiner la vague de changement démographique aux États-Unis - y compris le déplacement de la foi.
Alors que le nombre de ceux qui se définissent comme « athées » reste plus faible aux États-Unis que dans la plupart des pays occidentaux, ceux qui disent qu'ils sont « religieuxment non affiliés » augmentent.
Il y a une composante générationnelle à cela, ainsi que les tendances familières de l'économie personnelle ce qui signifie que les gens ont une plus grande autonomie pour s'éloigner des normes acceptées dans leurs communautés.
Mais il y a aussi d'autres raisons.
Un tiers des athées ou agnostiques américains disent avoir désaffilié leur religion d'enfance à cause de scandales d'abus religieux très médiatisés, selon une étude du PPRI.
En 2020, l'Église catholique a publié des listes de membres vivants du clergé aux États-Unis qui ont été accusés d'abus, dont certains liés à la pornographie impliquant des enfants et au viol.
Il y avait environ 2 000 noms.
Deux ans plus tard, la collection de la Southern Baptist Conference of US Protestant Churchs a publié une liste de centaines de chefs religieux accusés de maltraitance d'enfants entre 2000 et 2019.
Il montre l'ampleur du problème auquel Trump est confronté.
Cependant, Franklin Graham est optimiste.
La présence à l'église ne va pas augmenter la semaine prochaine parce que le président Trump a été élu - mais ce que je pense que cela signifie, c'est que la législation que nous aurions pu voir venir sur la voie qui rendrait cela très difficile pour les personnes de foi ne viendra pas, dit-il, se référant à l'idée d'une législation plus progressiste autour, par exemple, de l'avortement et des droits gays et trans.
Il protégera les gens de la foi, il protégera les libertés religieuses dans ce pays.
Je ne parle pas seulement des libertés religieuses chrétiennes... [mais] toutes les personnes de la foi.... Quant à savoir s'il a raison, les Américains ne peuvent que regarder et attendre.
Mais tout comme certains se réjouissent dans la promesse de gouvernance influencée par le christianisme, d'autres sont sans aucun doute nerveux.
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