El sonido de la guerra es fuerte por la noche en el barrio de Achrafieh, al este de Beirut.
Los residentes pueden oír ataques aéreos israelíes que golpean los suburbios meridionales de la capital libanesa, conocidos como Dahieh.
Algunos incluso pueden ver las explosiones que iluminan el cielo desde sus balcones.
Sin embargo, en las calles es tranquilo.
Los voluntarios uniformados patrullan el barrio predominantemente cristiano que mantiene walkie-talkies para coordinar su operación.
La vigilancia vecinal se formó hace unos años tras la crisis financiera que afectó al Líbano para tranquilizar a los residentes preocupados por el crimen.
Pero con los acontecimientos recientes, la misión ha cambiado.
Nos preocupan las personas desplazadas que vienen en gran número a Beirut, y tienen muchas necesidades, y es muy complicado”, dice Nadim Gemayel, quien formó la organización detrás de la vigilancia del vecindario.
Comunidades de todo el Líbano se reunieron para ayudar a albergar y alimentar a los cientos de miles de familias que fueron desplazadas cuando Israel intensificó su campaña aérea contra Hezbolá el mes pasado antes de lanzar una invasión terrestre del sur.
Sin embargo, una afluencia de personas de las zonas predominantemente musulmanas chiítas donde el grupo respaldado por Irán tiene una fuerte presencia - Dahieh, Líbano meridional, y el valle de Bekaa en el este - a lugares que son musulmanes y cristianos sunitas en su mayoría también corren el riesgo de exacerbar las divisiones sectarias en un país donde los recuerdos de la guerra civil 1975-1990 todavía son vívidos.
Los recientes ataques israelíes contra esas zonas sólo han servido para aumentar las tensiones entre los residentes y los desplazados.
Una huelga el 14 de octubre en la ciudad norteña de Aitou, que mató a 23 personas desplazadas, sacudió a la comunidad cristiana.
A pesar de que la llegada de familias chiítas ricas del sur y Dahieh ha hecho que los precios de alquiler se hayan disparado y aumentado los ingresos de los terratenientes, a muchos les preocupa ahora que puedan ser miembros de Hezbolá y posibles objetivos israelíes.
Algunas empresas de administración de edificios han enviado formularios a los residentes pidiéndoles datos de identidad, el número de familiares que se alojan en apartamentos y los vehículos que utilizan.
En algunas zonas se han distribuido folletos en los que se pide a los miembros de Hezbolá que se marchen, mientras que se ha dicho a las personas que se sabe que están afiliadas al grupo que se vayan.
Hay un sentimiento de miedo.
Algunos ciudadanos sospechan de quién viene a su región.
Mucha gente tiene mucho miedo de que algunos miembros de Hezbolá vivan en un edificio donde son seguidos por Israel y probablemente dirigidos”, dice Gemayel.
“Es por eso que estamos tratando de dar seguimiento a lo que está pasando y tratando de controlar esto con el ejército y las fuerzas de seguridad para asegurar a los refugiados y ciudadanos al mismo tiempo”. Aunque los residentes pueden sentirse tranquilizados por la vigilancia del vecindario, algunos temen que tal iniciativa tenga ecos de la guerra civil, cuando las milicias sectarias controlaban diferentes zonas de Beirut.
La guerra civil, que duró 15 años y dejó casi 150.000 muertos, enfrentó a milicias vinculadas a las sectas libanesas entre sí.
Comenzó como un conflicto entre las milicias cristianas y palestinas, que estaban aliadas con las milicias musulmanas.
Más tarde, hubo conflictos entre las milicias cristianas y musulmanas.
Las potencias extranjeras también fueron atraídas, con tropas sirias moviéndose e Israel invadiendo dos veces.
La principal milicia cristiana, las Fuerzas Libanesas, fue dirigida por el padre de Nadim Gemayel, Bashir, hasta que fue asesinado en Achrafieh en 1982 después de ser elegido presidente del país.
Se suponía que todas las milicias debían ser desarmadas después del Acuerdo de Taif de 1989 que puso fin a la guerra civil, pero Hezbolá estaba exento porque estaba luchando contra las fuerzas israelíes que ocupaban el sur del Líbano.
Cuando las fuerzas israelíes finalmente se retiraron en 2000, Hezbolá resistió la presión para renunciar a sus armas y continuó llevando a cabo ataques transfronterizos contra Israel.
En 2006 libraron una guerra de un mes de duración, que dejó en ruinas gran parte del sur y los suburbios del sur de Beirut.
Gemayel ha pedido por mucho tiempo a Hezbolá que renuncie a sus armas.
Después de que Israel intensificara su campaña aérea, dijo que el grupo estaba cosechando lo que sembró en los últimos 20 años, pero también advirtió que el pueblo libanés pagaría un alto precio en destrucción y devastación.
En el barrio mixto de Hamra, en el oeste de Beirut, la escena es completamente diferente.
A diferencia del lado predominantemente cristiano de Beirut, muchas escuelas de Hamra se han convertido en refugios para familias desplazadas.
Miembros del Partido Nacional Socialista Sirio, un aliado de Hezbolá que tiene presencia en Hamra, se apresuraron a abrir edificios vacíos, incluidos algunos bloques de apartamentos de nueva construcción, para albergar a familias desplazadas.
El movimiento causó tensiones entre los propietarios de algunos edificios y las familias desplazadas que irrumpieron en ellos.
Los propietarios expresaron su temor de que los recién llegados se negaran a abandonar el alojamiento gratuito.
En un edificio de seis plantas de estilo 1960 en el corazón de Hamra, una diseñadora que deseaba permanecer anónima tiene su estudio en el último piso.
Dice que algunas familias irrumpieron en el edificio y estaban en cuclillas en los pisos vacíos.
Al principio, teníamos 20 personas.
Ahora, tenemos 100 viviendo en el edificio”, me dice.
Tengo una gran simpatía por ellos y no quiero que las mujeres y los niños se queden en la calle.
No les pediré que se vayan hasta que el gobierno encuentre una solución, pero esto no es sostenible.
También está preocupada por el impacto social potencial en la zona.
Los recién llegados son todos de la comunidad chiíta y siguen estrictas reglas religiosas, con las mujeres vestidas con el chador, una capa de cuerpo completo que cubre todo menos sus rostros.
No tengo ningún problema con ninguna religión, pero también deberían aceptar mi estilo de vida como ateo”, dice.
El estado de ánimo está cambiando en Hamra, que es el hogar de múltiples culturas y creencias.
Se cree que miles de personas se mudaron allí.
Es difícil conducir o incluso caminar por el barrio debido al número de coches y motocicletas que causan atascos de tráfico.
La vida nocturna también ha cambiado, con la fiesta- y el bar-fugadores reemplazados por la gente que hace cola para la comida rápida y shisha cafés.
Fuera de los refugios, hombres y mujeres se sientan en el pavimento, fumando shishas y viendo noticias en sus teléfonos móviles o incluso televisores hasta tarde en la noche - algo de lo que los residentes se han quejado.
Pero un número cada vez mayor de propietarios de edificios están vaciando a la gente de sus propiedades.
Fatima al-Haj Yousef, quien llegó con su esposo y tres hijos del Valle de Bekaa, está preocupada por a dónde ir después.
Se ha quedado en este edificio durante las últimas tres semanas.
Nos complace firmar documentos que confirmen que cuando termine la guerra, nos iremos, pero enviaron a la policía para obligarnos a salir”, dice.
Fátima está preocupada principalmente por su hija de tres años y medio que sufre de cáncer y necesita medicación.
“Solo necesito estar en un lugar seguro y limpio para mi hija.
Las escuelas están llenas de gente, y todo el mundo está fumando en el interior. Fátima no sintió ninguna tensión sectaria contra ella como chiíta, pero otro hombre que se quedó en el edificio con sus cinco hijos tenía una visión diferente.
Si aceptan pagar el alquiler, ya podemos pagar el alquiler.
Pero [el propietario] no aceptó...
Quiere que nos vayamos.
No se trata sólo del edificio.
Es otra cosa.
Creo, y esta es mi opinión, que ella quiere matar a los musulmanes [Shia] aquí.” Esta visión fue resonada por Daniel, un trabajador social de Hezbolá que estaba ayudando a encontrar una vivienda alternativa para las familias.
Creen que la resistencia se debilita por la muerte del Jeque Hassan Nasrallah, pero todos somos Nasrallah, dice, refiriéndose al líder de Hezbolá asesinado por Israel en Dahieh el mes pasado.
Cree que este edificio está siendo limpiado porque los habitantes son familias desplazadas, que son predominantemente chiítas y son partidarios de lo que él describe como el movimiento de resistencia - o Hezbolá.
Muchos aquí creen que Israel no se detendrá hasta que Hezbolá esté completamente desarmado.
O todo el Líbano será destruido por Israel, lo cual será catastrófico, o ellos [Hezbollah] se rendirán y entregarán sus armas, y construiremos un estado libanés que se basará en el acuerdo de Taif, y todos tienen iguales derechos y obligaciones, dice Nadim Gemayel.